Κυριακή, 27 Νοεμβρίου 2011

Μικρό ρεπορτάζ από τη συγκέντρωση του Die Linke στη Φρανκφούρτη


ΜΙΚΡΟ ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΟΥ DIE LINKE ΣΤΗ ΦΡΑΝΚΦΟΥΡΤΗ

ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ ΝΑΝΤΙΑΣ ΒΑΛΑΒΑΝΗ

FREE photo hosting by Fih.gr

Την Παρασκευή, 18.11.2011
μίλησε, δυστυχώς αποκλειστικά προφορικά και με την Ελλάδα στο επίκεντρο των
αναφορών του, ο ʽΟσκαρ Λαφοντέν σε μια εξαιρετικά μαχητική ανοιχτή πολιτική
συγκέντρωση 2.000 ανθρώπων, οργανωμένη από το DIE LINKE του Κρατίδιου της
Έσσης στην Πλατεία της (παλιάς) Όπερας – που βρίσκεται ακριβώς στο κέντρο του
λεγόμενου «Τετράγωνου των Τραπεζών» με τους ουρανοξύστες της Deutsche Bank,
της Kommerz Bank και των υπόλοιπων μεγάλων τραπεζών, καθώς και του
Χρηματιστήριου της Φρανκφούρτης, αλλά και της ΕΚΤ: Εδώ χτυπά η καρδιά του
καπιταλισμού στην Ευρώπη, από δω «επέστρεψε» στην Ελλάδα και ο Λουκάς
Παπαδήμος.



ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΑΠΟ ΤΗ
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΟΥ DIE LINKE ΣΤΗ ΦΡΑΝΚΦΟΥΡΤΗ

ΝΑΝΤΙΑ ΒΑΛΑΒΑΝΗ



Δύο Φωτογραφίες από τη συγκέντρωση



Ομιλία της Νάντιας Βαλαβάνη (Δύο Φωτογραφίες)

FREE photo hosting by Fih.gr
FREE photo hosting by Fih.gr
Η ατμόσφαιρα ήταν σουρεαλιστική, καθώς την ίδια ώρα στην Όπερα, σε απόσταση 20 μέτρων από τις τελευταίες σειρές των συγκεντρωμένων ανθρώπων, κατέφθαναν κάθε τόσο λιμουζίνες, που αποβίβαζαν στην είσοδο της κυρίες με μακριές τουαλέτες και γούνες και μαυροκοστουμάτους κυρίους, οι οποίοι ανέβαιναν τα σκαλιά συνοδευόμενοι κάθε φορά από τα γιούχα του πλήθους: Ήταν το επίσημο δείπνο της «Ένωσης Ευρωπαίων Τραπεζιτών» με οικοδεσπότες τον Πρόεδρο της ΕΚΤ Μάριο Μόντι και τον Πρόεδρο της Deutsche Bank Άκερμαν. Ένα μεγάλο πανώ στην είσοδο της Όπερας ανάγγελλε ως εξής το δείπνο: «Μια εκδήλωση για την τέχνη και την κουλτούρα». Οι Ευρωπαίοι τραπεζίτες είχαν απόλυτο δίκιο: Δεν υπάρχει υψηλότερη εκδήλωση τέχνης και κουλτούρας από το φαί. Κι όπως λέει κι ο Μπρεχτ στην Όπερα της Πεντάρας: «Πρώτα η μάσα / κι η ηθική μετά.»

Ο Λαφοντέν στην ομιλία του συνδιαλεγόταν κατευθείαν με τους τραπεζίτες που περνούσαν από την πασαρέλα απέναντι από τη μικρή σκηνή της συγκέντρωσης. Μίλησαν πριν από αυτόν για το παιχνίδι που παίζεται με το χρέος με τις γερμανικές κυρίως τράπεζες, θυμίζοντας τόσο το ναζιστικό παρελθόν της Deutsche Bank ως βασικού χρηματοδότη του προγράμματος επανεξοπλισμού τις Γερμανίας και των βασικών μετόχων της, στους οποίους συμπεριλαμβάνονταν/αι οι μεγαλύτερες βιομηχανίες παραγωγής όπλων για το ναζιστικό καθεστώς Κρούπ, Τίσεν κλπ και οι παραγωγοί του αέριου εξόντωσης στα στρατόπεδα συγκέντρωσης Cyclon-B, όσο και το σημερινό της ρόλο, ως μέτοχου μέχρι και του πυρηνικού εργοστάσιου στη Φουκουσίμα: Ένας ηλικιωμένος πρώην παπάς, στέλεχος του κινήματος της ειρήνης, και ένας ανεξάρτητος αριστερός, ο οποίος εκλέγεται επί χρόνια Πρόεδρος του Συνδικάτου των Εκπαιδευτικών στην Έσση. Εμένα με είχαν καλέσει ως «Ελληνίδα δημοσιολόγο» να μιλήσω για την κατάσταση στην Ελλάδα - για πρώτη φορά στη ζωή μου δημόσια στα γερμανικά… Η ομιλία θα δημοσιευτεί ολόκληρη στο περιοδικό της ATTAC Γερμανίας.

Ανάμεσα στις ομιλίες τραγούδησε μια γνωστή τραγουδίστρια πολιτικού ροκ, ενώ ένα εκπληκτικό αντρικό ντουέτο ερμήνευσε μουσικά τους νούμερα από το σύγχρονο γερμανικό πολιτικό καμπαρέ.

ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ ΝΑΝΤΙΑΣ ΒΑΛΑΒΑΝΗ ΣΤΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΟΥ DIE LINKE ΣΤΗ ΦΡΑΝΚΦΟΥΡΤΗ, 18.11.2011

«ΟΧΙ ΣΤΗ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΙΚΩΝ ΑΓΟΡΩΝ!»


Την Παρασκευή, 18.11.2011 μίλησε, δυστυχώς αποκλειστικά προφορικά και με την Ελλάδα στο επίκεντρο των αναφορών του, ο ʽΟσκαρ Λαφοντέν σε μια εξαιρετικά μαχητική ανοιχτή πολιτική συγκέντρωση 2.000 ανθρώπων, οργανωμένη από το DIE LINKE του Κρατίδιου της Έσσης στην Πλατεία της (παλιάς) Όπερας – που βρίσκεται ακριβώς στο κέντρο του λεγόμενου «Τετράγωνου των Τραπεζών» με τους ουρανοξύστες της Deutsche Bank, της Kommerz Bank και των υπόλοιπων μεγάλων τραπεζών, καθώς και του Χρηματιστήριου της Φρανκφούρτης, αλλά και της ΕΚΤ: Εδώ χτυπά η οικονομική καρδιά του καπιταλισμού στην Ευρώπη, από δω «επέστρεψε» στην Ελλάδα και ο Λουκάς Παπαδήμος.
Η ατμόσφαιρα ήταν σουρεαλιστική, καθώς την ίδια ώρα στην Όπερα, σε απόσταση 20 μέτρων από τις τελευταίες σειρές των συγκεντρωμένων ανθρώπων, κατέφθαναν κάθε λίγο λιμουζίνες, που αποβίβαζαν στην είσοδο της Όπερας κυρίες με μακριές τουαλέτες και γούνες και μαυροκοστουμάτους κυρίους, οι οποίοι ανέβαιναν τα σκαλιά συνοδευόμενοι κάθε φορά από τα γιούχα του πλήθους: Ήταν το επίσημο δείπνο της «Ένωσης Ευρωπαίων Τραπεζιτών» με οικοδεσπότες τον Πρόεδρο της ΕΚΤ Μάριο Μόντι και τον Πρόεδρο της Deutsche Bank Άκερμαν. Ένα μεγάλο πανώ στην είσοδο της Όπερας ανάγγελλε ως εξής το δείπνο: «Μια εκδήλωση για την τέχνη και την κουλτούρα». Οι Ευρωπαίοι τραπεζίτες είχαν απόλυτο δίκιο: Δεν υπάρχει υψηλότερη εκδήλωση τέχνης και κουλτούρας από το φαί. Κι όπως λέει κι ο Μπρεχτ στην Όπερα της Πεντάρας: «Πρώτα η μάσα / κι η ηθική μετά.»

Ο Λαφοντέν στην ομιλία του συνδιαλεγόταν κατευθείαν με τους τραπεζίτες που περνούσαν από την πασαρέλα απέναντι από τη μικρή σκηνή της συγκέντρωσης. Μίλησαν πριν από αυτόν για το παιχνίδι που παίζεται με το χρέος με τις γερμανικές κυρίως τράπεζες, θυμίζοντας τόσο το ναζιστικό παρελθόν της Deutsche Bank ως βασικού χρηματοδότη του προγράμματος επανεξοπλισμού τις Γερμανίας και των βασικών μετόχων της, στους οποίους συμπεριλαμβάνονταν/αι οι μεγαλύτερες βιομηχανίες παραγωγής όπλων για το ναζιστικό καθεστώς Κρούπ, Τίσεν κλπ και οι παραγωγοί του αέριου εξόντωσης στα στρατόπεδα συγκέντρωσης Cyclon-B, όσο και το σημερινό της ρόλο, ως μέτοχου μέχρι και του πυρηνικού εργοστάσιου στη Φουκουσίμα: Ένας
ηλικιωμένος πρώην παπάς, στέλεχος του κινήματος της ειρήνης, και ένας ανεξάρτητος αριστερός, ο οποίος εκλέγεται επί χρόνια Πρόεδρος του Συνδικάτου των Εκπαιδευτικών στην Έσση. Εμένα με είχαν καλέσει ως «Ελληνίδα δημοσιολόγο» να μιλήσω για την κατάσταση στην Ελλάδα - για πρώτη φορά στη ζωή μου δημόσια στα γερμανικά…

Ανάμεσα στις ομιλίες εμφανίστηκε μια γνωστή τραγουδίστρια ροκ κι ένα εκπληκτικό αντρικό ντουέτο με μουσικά κ.α. νούμερα από το σύγχρονο γερμανικό πολιτικό καμπαρέ.

Αγαπητές φίλες και φίλοι, σύντροφοι και συντρόφισσες!

Αποτελεί τιμή για μένα η πρόσκληση σας να μιλήσω για την κατάσταση στην Ελλάδα σ΄ αυτή τη μεγάλη ανοιχτή συγκέντρωση του DIE LINKE εδώ στη Φρανκφούρτη.
Σας ευχαριστούμε για την αλληλεγγύη σας. Επειδή λέτε με γενναιότητα στο γερμανικό λαό την αλήθεια: Ότι δεν ευθύνεται συλλογικά ο ελληνικός λαός για την κρίση. Ότι η κρίση δεν αγκάλιασε την Ελλάδα επειδή οι Έλληνες είναι τεμπέληδες και διεφθαρμένοι, όπως λέει η Bild, το Focus, η κ. Μέρκελ αλλά και ο κ. Παπανδρέου. Όπως δεν είναι τεμπέληδες και διεφθαρμένοι οι εργαζόμενοι της Ισλανδίας, της Πορτογαλίας, της Ιρλανδίας και όλων των άλλων ευρωπαϊκών χωρών που επίσης πλήττονται. Διεφθαρμένοι είναι όσοι Έλληνες έπαιρναν μίζες απʼ τη SIEMENS ή τις πολυεθνικές των όπλων για την αγορά πανάκριβων ψηφιακών παροχών και άχρηστων για την Ελλάδα οπλικών συστημάτων. Διεφθαρμένοι είναι επίσης όσοι εδώ στη Γερμανία έδιναν αυτές τις μίζες.
Ευχαριστούμε το Die Linke γιατί απεκάλυψε στο γερμανικό λαό αυτό που η Τρόικα κι η ελληνική Κυβέρνηση επιχειρούν να κρύψουν από τον ελληνικό λαό: Ότι ούτε ένα ευρώ από τα 65 δις που η Ελλάδα έχει εκταμιεύσει μέχρι σήμερα από την περυσινή δανειακή σύμβαση με την Τρόικα δεν πήγε σε μισθούς και συντάξεις. Επέστρεψαν όλα στις τράπεζες για τόκους δάνειων, που το κεφάλαιο τους έχει πληρωθεί ως και δέκα φορές. Ότι η κρίση στην Ελλάδα και στις χώρες που «μολύνονται» κι ακολουθούν, άρα κι η ευθύνη γι΄ αυτή, είναι συστημική.

Αγαπητοί φίλοι και σύντροφοι,

η πατρίδα μου βρίσκεται σήμερα στην χειρότερη θέση από την εποχή της ναζιστικής κατοχής και του εμφύλιου πόλεμου. Ένα ανίκανο και διεφθαρμένο πολιτικό σύστημα, εφαρμόζοντας κατά γράμμα τις νεοφιλελεύθερες επιταγές του ευρωπαϊκού και διεθνούς χρηματοπιστωτικού κεφαλαίου ενίσχυσε με κάθε τρόπο την κερδοσκοπία και τον παρασιτισμό. Ερήμωσε την κάποτε εξαγωγική ελληνική γεωργία. Αποδόμησε τη μικρή βιομηχανική βάση της χώρας. Απάλλαξε τους Έλληνες εφοπλιστές από οποιαδήποτε φορολογία. Ευνόησε ένα άναρχο μοντέλο τουριστικής ανάπτυξης, πλήρως εξαρτημένο από τους μεγάλους γερμανικούς και ευρωπαϊκούς tour-operators. Οδήγησε τη χώρα γυμνή, το λαό και τους εργαζόμενους απροστάτευτους στη δίνη της μεγάλης δομικής, οικονομικής και κοινωνικής, καπιταλιστικής κρίσης. Υπό την ολέθρια ηγεσία του Παπανδρέου, διευκόλυνε την επίθεση των αγορών ενάντια στην Ελλάδα, τον πιο αδύνατο κρίκο στην Ευρωζώνη, και βοήθησε να ξεσπάσει η θύελλα κερδοσκοπίας που τίναξε στα ύψη τα ελληνικά επιτόκια δανεισμού και τα CDS για το ελληνικό χρέος. Έφερε στην Ελλάδα και στην Ευρώπη το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο στο συνηθισμένο ρόλο του: να εξασφαλίσει – αφήνοντας πίσω του ερείπια - ότι οι διεθνείς τράπεζες θα συνεχίσουν να εισπράττουν τους τόκους τους.

Πέρυσι την άνοιξη, στο μάτι του κυκλώνα της κερδοσκοπίας, ήταν πλέον φανερό ότι η Ελλάδα θα μπορούσε να συνεχίσει να καλύπτει τις εσωτερικές της ανάγκες, αλλά όχι και να πληρώνει τόκους. Τι έκανε η ελληνική κυβέρνηση; Αντί να κηρύξει στάση πληρωμών, με στόχο την αναδιαπραγμάτευση για δραστική διαγραφή του χιλιοπληρωμένου ελληνικού δημόσιου χρέους, αντί να δρομολογήσει μέτρα ανάπτυξης της οικονομίας προς όφελος των εργαζόμενων και της χώρας, κατέφυγε στην Τρόικα και αποδέχτηκε το ακραία νεοφιλελεύθερο Μνημόνιο με την ΕΕ, την ΕΚΤ και το ΔΝΤ. Παρά την παταγώδη αποτυχία του Μνημόνιου του Μάιου 2010, φέτος τον Ιούλιο επιβλήθηκε στην Ελλάδα από την Τρόικα το Μεσοπρόθεσμο Δημοσιονομικό Πρόγραμμα ισχύος μέχρι το 2015, με το οποίο όχι μόνο συνεχίζονται σε ακόμα πιο ακραίες μορφές οι ίδιες νεοφιλελεύθερες πολιτικές, αλλά επιπλέον οδηγεί στην καθολική λεηλασία του ελληνικού δημόσιου πλούτου με ένα πρόγραμμα ιδιωτικοποιήσεων που ξεπουλά κυριολεκτικά τα πάντα εκτός από τους Εθνικούς Δρυμούς και την Ακρόπολη - ως προϋπόθεση για ένα ελάχιστο «κούρεμα» των ελληνικών ομολόγων που εντελώς πλασματικά εμφανίστηκε ως 21% και στη συνέχεια, εξίσου πλασματικά, δήθεν 50%...

Με το Μνημόνιο και το Μεσοπρόθεσμο η χώρα απώλεσε την εθνική της ανεξαρτησία. Η λαϊκή κυριαρχία εκμηδενίστηκε, ενώ το Σύνταγμα της χώρας παραβιάζεται καθημερινά. Η οικονομία καταστρέφεται προγραμματισμένα. Το ΑΕΠ μειώθηκε κατά 14%. Ο ελληνικός λαός οδηγείται συστηματικά στην εξαθλίωση. Μέσα στα δυο αυτά χρόνια η ανεργία από 7,5% έφτασε στο 18,4%, ενώ μέχρι το τέλους του έτους θα έχουμε περισσότερους από 1.000.000 επίσημα καταγεγραμμένους και 21-22% επίσημη ανεργία. Το μεγαλύτερο όμως έγκλημα συντελείται σε βάρος της νεολαίας. Η ανεργία στις ηλικίες μεταξύ 15 και 24 ετών φτάνει το 43,3%: Πρόκειται όχι μόνο για μια «χαμένη γενιά», αλλά για πραγματική κοινωνική γενοκτονία.

Αυτή τη στιγμή στην Ελλάδα συντελείται ένα γιγάντιο πείραμα κοινωνικής μηχανικής. Έχουμε μετατραπεί σε πειραματόζωα για δοκιμή πρωτόγνωρων μέτρων και εξαγωγή συμπερασμάτων πριν αυτά επιβληθούν και στις υπόλοιπες χώρες της Ευρώπης. Μέσα σʼ ενάμιση χρόνο καταργήθηκε ολόκληρος ο 20ος αιώνας στη σφαίρα των εργασιακών σχέσεων. Στις 27 Νοεμβρίου θα γίνουν, κατά παράβαση του Συντάγματος, οι πρώτες 30.000 απολύσεις δημοσίων υπαλλήλων. Ο όρος «λιτότητα» είναι φτωχός για να εκφράσει την ελληνική πραγματικότητα. Οι μισθοί έχουν μέχρι στιγμής μειωθεί κατά 40% στο Δημόσιο και κατά 10% στον ιδιωτικό τομέα. Αλλά η πρωτοφανής απαγόρευση σύναψης συλλογικών συμβάσεων μέχρι το 2015 οδηγεί κατά παράβαση του Συντάγματος και των Διεθνών Συμβάσεων Εργασίας στο δραστικό περιορισμό του συνδικαλιστικού κινήματος και στην ακύρωση των υπαρχόντων συλλογικών συμβάσεων. Προχωρεί έτσι και η υλοποίηση του στόχου της Τρόικα για κατάργηση του εθνικά κατώτερου μισθού, ώστε οι μισθοί να γίνουν «βαλκανικοί»: Να πέσουν στα 350-450 ευρώ για 8 ώρες δουλειάς, όταν οι τιμές στην Ελλάδα είναι τιμές Γερμανίας. Τα 400.000 μαγαζιά που έκλεισαν δείχνουν τη ραγδαία αποδιάρθρωση των μεσαίων στρωμάτων. Οι αυτοκτονίες έχουν υπερδιπλασιαστεί. Το δημόσιο εκπαιδευτικό σύστημα διαλύεται. Ήδη απ΄ το φθινόπωρο το Υπουργείο Παιδείας κατάργησε 1000 σχολειά σε όλη τη χώρα, ενώ για πρώτη φορά στην ιστορία τους τα σχολεία άνοιξαν χωρίς βιβλία. Η διδασκαλία της γερμανικής γλώσσας καταργήθηκε. Τα νοσοκομεία, με αστρονομικές περικοπές δαπανών και αύξηση εισαγωγών κατά 30%, καθώς μειώνεται η πρόσβαση των μεσαίων στρωμάτων στον ιδιωτικό τομέα της υγείας, λειτουργούν στα όρια των δυνατοτήτων τους. Πρόσφατα έκλεισαν τη μοναδική Καρδιοχειρουργική Κλινική Παίδων στο Εθνικό Σύστημα Υγείας. Οι Γιατροί του Κόσμου, κι όχι μόνο αυτοί, ενημερώνουν ότι υπάρχει πλέον θέμα πείνας.

Αγαπητοί σύντροφοι και φίλοι,

Καταλαβαίνετε ίσως τώρα καλύτερα γιατί ενώ η Τρόικα και η Ελληνική κυβέρνηση επιβάλουν ένα συνεχές barrage φόρων, που τους πληρώνουν οι ίδιοι πάντα άνθρωποι, οι μισθωτοί και οι συνταξιούχοι, σήμερα εισπράττονται συνολικά λιγότερα δημόσια έσοδα. Καταλαβαίνετε επίσης γιατί στην Ελλάδα αναπτύσσεται το κίνημα που έχει πάρει την ονομασία ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ: Ξεκίνησε πέρυσι από τις Εθνικές Οδούς της χώρας, που η κυβέρνηση έχει παραδώσει σε εργολάβους που εισπράττουν τα ακριβότερα διόδια της Ευρώπης. Συνεχίστηκε φέτος με τα εισιτήρια των δημόσιων συγκοινωνιακών μέσων, που αυξήθηκαν κατά 40%. Και συνεχίζεται αυτό το φθινόπωρο, όταν κληθήκαμε να πληρώσουμε μέχρι το Δεκέμβρη 6 έκτακτους φόρους – που θεσμοθετήθηκαν ήδη και για τα επόμενα χρόνια, ανάμεσα τους κι ένας έκτακτος φόρος στα ακίνητα, που η είσπραξη του συνδέθηκε με την απειλή διακοπής της ηλεκτροδότησης των σπιτιών.

Απ΄ την άνοιξη του 2010 χιλιάδες άνθρωποι βρίσκονται σχεδόν σε καθημερινές κινητοποιήσεις σε ολόκληρη την Ελλάδα, ενώ υπάρχει μια ακραία πολιτικοποίηση των διεκδικήσεων, καθώς Μνημόνιο και Μακροπρόθεσμο απαγορεύουν την εκπλήρωση και του πιο ασήμαντου αιτήματος. Από τις 25 Μαίου μέχρι αρχές Ιουλίου φέτος η Πλατεία Συντάγματος στην Αθήνα είχε καταληφθεί από πολίτες, με τεράστιες συγκεντρώσεις κάθε Κυριακή και καθημερινή λειτουργία συζητήσεων και συνελεύσεων. Εκεί, μπροστά στη Βουλή, καταλήγουν οι πανεργατικές απεργίες του δημόσιου και ιδιωτικού τομέα. Εκεί κατέληξε και η διήμερη γενική πανεργατική απεργία στις 19-20 Οκτώβρη φέτος, η τέταρτη διήμερη πανεργατική απεργία στην ιστορία της χώρας από το 1918, κατά την οποία στους δρόμους των ελληνικών πόλεων διαδήλωσαν μισό εκατομμύριο άνθρωποι. Είναι φανερό ότι οι τόνοι χημικών αερίων της αστυνομίας που εισπνέουμε συνεχώς εδώ κι ενάμιση χρόνο στις διαδηλώσεις έχει φέρει μάλλον το αντίθετο απʼ τα επιδιωκόμενα αποτέλεσμα. Κι είναι κυρίως η απελπισία και η οργή αυτό που ερμηνεύει ό,τι έγινε πριν λίγες μέρες στις παρελάσεις κατά την επέτειο του ΟΧΙ της Ελλάδας στο αίτημα της Ιταλίας στις 28 Οκτωβρίου του 1940 να ανοίξει τα ελληνικά σύνορα στον ιταλικό στρατό. Σχεδόν σε κάθε πόλη, και τη μικρότερη ακόμα, της χώρας οι άνθρωποι κυνήγησαν τους επίσημους από την εξέδρα και τα σχολεία παρέλασαν μπροστά από βετεράνους της αντιφασιστικής αντίστασης. Στη Θεσσαλονίκη, όπου ματαιώθηκε η προγραμματισμένη στρατιωτική παρέλαση και αποχώρησε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, η παρέλαση των σχολείων έγινε μπροστά από ένα 5χρονο παιδάκι που είχε κάτσει στην καρέκλα του. Έτσι ο λαός μετέτρεψε το ιστορικό ΟΧΙ σε σύγχρονο ΟΧΙ στο Μνημόνιο, την τρόικα και τη νέα «Κατοχή», όπως πολλοί χαρακτηρίζουν την ειδική κατάσταση στην οποία βρίσκεται η Ελλάδα εδώ κι ενάμιση χρόνο.

Υπό την επήρεια αυτών των γεγονότων έγινε η πρόταση για Δημοψήφισμα απ΄ τον Έλληνα Πρωθυπουργό, που επιχείρησε να ασκήσει στον ελληνικό λαό τον τελευταίο του εκβιασμό. Η αντίδραση της Μέρκελ, του Σαρκοζί και του Όλι Ρεν στην πρόταση για δημοψήφισμα έδειξε με τον πιο καθαρό τρόπο ότι τίποτα δεν φοβούνται περισσότερο οι ευρωπαϊκές ελίτ απ΄ την έκφραση της λαϊκής θέλησης - με οποιοδήποτε τρόπο. Ο ΣΥΡΙΖΑ, το ΚΚΕ και οι άλλες δυνάμεις της ελληνικής Αριστεράς ζητούν να εκφράσει με εκλογές ο ελληνικός λαός τη θέληση του. Παρά τις διαφορετικές προσεγγίσεις μεταξύ τους σχετικά με την Ευρωζώνη, υπάρχει ένα κοινό έδαφος: «Την κρίση να πληρώσουν αυτοί που τη δημιούργησαν, οι τράπεζες και το κεφάλαιο» και «Καμιά θυσία για το ευρώ.»

Η νέα ελληνική κυβέρνηση με υπουργούς όλων των κομμάτων του Μνημόνιου - του ΠΑΣΟΚ, της Νέας Δημοκρατίας και του ακροδεξιού, ξενοφοβικού και αντισημιτικού ΛΑΟΣ - έχει επικεφαλής ένα διεθνή Τραπεζίτη, σάρκα απʼ τη σάρκα της ελίτ της χρηματοπιστωτικής διεθνούς, μέχρι πρόσφατα κάτοικο Φρανκφούρτης, πρώην αντιπρόεδρο της ΕΚΤ. Στο παρελθόν έχει πει τη χαρακτηριστική φράση «Όχι δωρεάν γεύματα για τους οφειλέτες». Αποστολή αυτής της κυβέρνησης είναι να εξασφαλίσει την υλοποίηση της απόφαση της Συνόδου Κορυφής της ΕΕ της 26ης-27ης Οκτωβρίου: Με την εφαρμογή της απόφασης του αυτής ο ελληνικός λαός θα οδηγηθεί σε απόλυτη εξαθλίωση για 10 τουλάχιστον χρόνια, η δημόσια περιουσία της Ελλάδας θα λεηλατηθεί απ΄ τις Τράπεζες και τις πολυεθνικές και η χώρα μας θα τα χάσει όλα - για το τίποτα! Για να φτάσει το δημόσιο χρέος το 2020 στο 120% του ΑΕΠ, όσο δηλαδή ήταν όταν άρχιζε, ενάμιση χρόνο πριν, αυτή η περιπέτεια…

Ο πραγματικός στόχος όμως είναι άλλος: Η εξαίρεση της Ελλάδας να γίνει ο κανόνας για όλους τους λαούς της Ευρώπης. Το χρηματοπιστωτικό κεφάλαιο, η πιο ακραία και επιθετική δύναμη του σύγχρονου καπιταλισμού, διαμορφώνει ένα νέο τύπο συσσώρευσης του κεφαλαίου, που ξύνει και τον πάτο του βαρελιού. Η πολυεπίπεδη συστημική κρίση δείχνει με τον πιο ουσιαστικό τρόπο ότι οι οικονομίες των αναπτυγμένων καπιταλιστικών χωρών έχουν εξαντλήσει πλέον την ικανότητά τους να επιβιώνουν χωρίς να συμπιέζουν απίστευτα το εισόδημα και τις συνθήκες ζωής και εργασίας των πληθυσμών τους.

Όταν οι τραπεζίτες άπλωναν πάνω από χώρες και λαούς το δίκτυ του χρέους, ήξεραν ότι αναγκαστικά ο επόμενος στόχος θα ήταν η δημοκρατία. Ο Θουκυδίδης στον Επιτάφιο του Περικλέους κατέγραφε ότι: «…και ονομάζεται το πολίτευμα αυτό, επειδή δεν αποβλέπει στο συμφέρον των λίγων αλλά των πολλών, δημοκρατία…». Σήμερα η δημοκρατία εκμηδενίζεται γιατί πάνω απʼ το συμφέρον των πολλών κυριαρχεί το συμφέρον των ελάχιστων. Της δικτατορίας των χρηματοπιστωτικών αγορών. Της δικτατορίας του κεφαλαίου. Δεν είναι τυχαίο γιατί Βρυξέλλες, Βερολίνο, Παρίσι και Αθήνα αρρωσταίνουν με οποιαδήποτε σκέψη καταφυγής στην έκφραση της λαϊκής θέλησης σήμερα στην Ελλάδα. Δε θέλουν να ρισκάρουν τίποτα. Οι στίχοι του Μπρεχτ, «δε θα ήταν απλούστερο για την κυβέρνηση/ να διαλύσει το λαό / και να εκλέξει έναν άλλο;», ταιριάζουν γάντι στην αντίληψη της τρόικα για τη δημοκρατία στις υπό επιτήρηση χώρες.

Αγαπητοί σύντροφοι και φίλοι,

Στην Ελλάδα παλεύουμε σήμερα για να έχουν οι σημερινοί νέοι άνθρωποι μέλλον. Παλεύουμε για την επιβίωση και την αξιοπρέπεια του λαού μας. Αγωνιζόμαστε για να πέσει και η νέα κυβέρνηση, για να σπάσουμε τα δεσμά των παλιών και νέων Μνημονίων που επιχειρούν να μας δέσουν χειροπόδαρα βαθιά μέσα στο μέλλον, για την αποκατάσταση της ευρύτερης δυνατής δημοκρατικής νομιμότητας.
Δε θέλουμε άλλες δόσεις και νέα δάνεια, δε θέλουμε σωτήρες, δε θέλουμε να μας σώσουν με το ζόρι άλλοι.
Δε θέλουμε να μας σώσουν οι εκπρόσωποι των τραπεζών από τους τραπεζίτες.
Θέλουμε να σωθούμε μόνοι μας, στηριγμένοι μόνο στους αγώνες μας και στους αγώνες και την αλληλεγγύη των εργαζόμενων και των λαών της Ευρώπης. Στους δικούς σας αγώνες, στην δική σας αλληλεγγύη.
Στη χώρα μας μέσα στους ανθρώπους και στις δυνάμεις της Αριστεράς κερδίζει σήμερα όλο και περισσότερο έδαφος η ιδέα της δημιουργίας ενός μεγάλου μετώπου πολιτικών και κοινωνικών δυνάμεων, που θα ανατρέψουν τη σημερινή κατάσταση. Απορρίπτουμε τη συμφωνία της 26ης Οκτωβρίου και παλεύουμε για στάση πληρωμών, για έλεγχο και δραστική διαγραφή του ελληνικού δημόσιου χρέους. Χρειαζόμαστε κρατικές και κοινωνικοποιημένες τις δημόσιες τράπεζες και τις επιχειρήσεις στρατηγικής σημασίας, ώστε να υπάρξουν προϋποθέσεις μέσα από τη σημερινή αποδόμηση να δρομολογηθεί μια άλλου τύπου ανάπτυξη της ελληνικής οικονομίας, φιλική στο περιβάλλον και στον εργαζόμενο άνθρωπο και σύμφωνη με τα χαρακτηριστικά και τις δυνατότητες της Ελλάδας, αξιοποιώντας όσα διεθνή στηρίγματα μπορούν να υπάρξουν στην Ευρώπη και στον κόσμο.

Αγαπητές φίλες και φίλοι, συντρόφισσες και σύντροφοι!

Κοιτάξτε μας καλά σήμερα, γιατί αυτό είναι το μέλλον που ετοιμάζουν για όλους.

Η καμπάνα δεν χτυπάει μόνο για τους Έλληνες.

Χτυπάει για όλους.

Ας παλέψουμε μαζί για ένα ριζικά διαφορετικό, ειρηνικό κι απελευθερωτικό για τους εργαζόμενους ανθρώπους και για όλους τους λαούς της Ευρώπης και του κόσμου μέλλον!

Σάββατο, 26 Νοεμβρίου 2011

Μια καταγγελία για τράφικινγκ και η εκδίκηση του κράτους





FREE photo hosting by Fih.gr


Από εκεί και πέρα άρχισε ο
Γολγοθάς μου. Με κυνηγούν 14 χρόνια, έχω αθωωθεί δύο φορές από το
πλημμελειοδικείο, με άφησε ελεύθερο και ο Ανακριτής που με ανέκρινε λέγοντάς
μου ότι δεν υπάρχει κανένα στοιχείο εναντίον μου. Κάποιες «φωτογραφίες» που
παρουσίασαν στα δικαστήρια δεν βρέθηκαν σε φάκελο στον υπολογιστή μου και δεν
ήταν καν φωτογραφίες αλλά Ίχνη, σκιές που υπάρχουν σε όλους όσους
FREE photo hosting by Fih.gr κατέχουν
υπολογιστές και μπαίνουν στο διαδίκτυο. Προσπάθησαν να με κατηγορήσουν ότι
έβγαζα χρήματα εκμεταλλευόμενος ανήλικα κοριτσάκια(!!!) αλλά όλες οι γελοίες
και αισχρές κατηγορίες των ασφαλιτών της ΓΑΔΑ και των εισαγγελέων που
συνεργάζονται μαζί τους κατέρρευσαν στα δικαστήρια στην Ελλάδα αλλά και στο
Ευρωπαϊκό Δικαστήριο όπου πήγε την υπόθεση το ΕΠΣΕ. (Ελληνικό Παρατηρητήριο
των Συμφωνιών του Ελσίνκι), το οποίο καταδίκασε την Ελλάδα! Παρ’ όλα αυτά με
παρέπεμψαν να δικαστώ στο Κακουργιοδικείο στη Λουκάρεως με την κατηγορία της
παιδικής πορνογραφίας!!! Είναι απίστευτοι οι άνθρωποι. (Στη δίκη απέναντι στους σκευωρούς έχω το ΕΠΣΕ που πήγε την υπόθεση στα Ευρωπαϊκά δικαστήρια και το δικηγόρο Θανάση Τάρτη ο οποίος προσφέρθηκε αφιλοκερδώς να με υπερασπίσει!)

Βήχος Παναγιώτης (Δρόμος της Αριστεράς)

FREE photo hosting by Fih.gr
FREE photo hosting by Fih.gr
FREE photo hosting by Fih.gr
FREE photo hosting by Fih.gr
FREE photo hosting by Fih.gr


Μια καταγγελία για Τράφικινγκ
και 14 χρόνια
διασυρμός στα δικαστήρια!!!


FREE photo hosting by Fih.gr

"Με λένε Ζωή. Είμαι
χορεύτρια από την Ουκρανία και ήλθα στην Ελλάδα πριν λίγους μήνες να εργαστώ
με το μπαλέτο μου στο "Βαρελάδικο" εδώ στη Σαντορίνη. Ο ιμπρεσάριος που μας
έφερε στην Ελλάδα μας είπε ότι θα χορεύουμε χορούς της πατρίδας μου, θα
κάνουμε τρεις εμφανίσεις στο κέντρο και μετά θα πηγαίνουμε στο ξενοδοχείο που
θα μας έχει κλείσει ο καταστηματάρχης και θα ξεκουραζόμαστε. Το αντίτιμο γι΄
αυτή τη δουλειά θα ήταν 15.000 τη βραδιά. Κλείσαμε συμβόλαιο για έξι μήνες. Τα
πράγματα όμως, δεν πήγαν καλά από την αρχή. Ο άνθρωπος που ανέλαβε να μας
φέρει από την Ουκρανία στην Ελλάδα δεν μας έδωσε ποτέ στα χέρια μας τα
διαβατήριά μας λέγοντάς μας να μην ανησυχούμε κι όλα θα πάνε καλά. Στα σύνορα
της Ελλάδας ο άνθρωπος αυτός μας παρέδωσε σε έναν Έλληνα ο οποίος πλήρωσε
50.000 για κάθε μία από εμάς στους αστυνομικούς του τελωνείου!!!
Αυτοί μας
άφησαν να περάσουμε στην Ελλάδα με τη συνοδεία του Έλληνα που είχε στείλει ο
ιμπρεσάριος ο οποίος είναι και αυτός Έλληνας. Από εκεί και πέρα αρχίζει ο
Γολγοθάς".

Η Ζωή που μου αφηγείται όλα αυτά είναι γύρω
στα 20 χρονών, ψηλή, μελαχρινή που χορεύει υπέροχα. Μαζί της είναι άλλες επτά
κοπέλες που η ηλικία τους είναι μεταξύ 17 και 20 χρόνων. Όλες πανέμορφες που
χορεύουν με τη χάρη που έχουν οι χορεύτριες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης.
Έμεινα κι εγώ στη "Βίλα Αργύρη" έναν ολόκληρο μήνα, αφού εκεί με έβαλαν να
μείνω πηγαίνοντας να εργαστώ σαν μουσικός στη Σαντορίνη. Έγινα μάρτυρας
φοβερών σκηνών που εκτυλίσσονταν μπροστά στα μάτια μου. Κατάφερα να κερδίσω
την εμπιστοσύνη της Ζωής η οποία μου άνοιξε την καρδιά της, ζητώντας μου
βοήθεια:

"Θέλουμε να
πάμε πίσω στην πατρίδα μας. Εδώ μας θέλουν πόρνες. Τρείς κοπέλες από
εμάς λίγο πριν έρθεις στην Σαντορίνη τις πούλησαν για 2.000.000 δραχμές».

Έτσι άρχιζε ένα άρθρο που
έγραψα το 1998 μετά από τα γεγονότα που έζησα στο όμορφο νησί της Σαντορίνης
όπου είχα πάει να εργαστώ σαν μουσικός. Εκεί ανακάλυψα ότι στη «Βίλα Αργύρη»
είχαν κλειδωμένες ανήλικες κοπέλες από την Ουκρανία τις οποίες εξέδιδαν, τις
χτυπούσαν και τις εκμεταλλεύονταν. Επικεφαλής αυτής της συμμορίας των
Σωματεμπόρων ήταν ο αστυνομικός διοικητής του νησιού!!!


Η δημοσίευση της καταγγελίας


Όλα
αυτά που έμαθα, τις φωτογραφίες που έβγαλα καθώς και τις μαρτυρίες που
συγκέντρωσα τις πήγα στον εισαγγελέα του νησιού ο οποίος αρνήθηκε να έρθει στη
«Βίλα Αργύρη» που εκείνη την ώρα βρισκόταν εκεί ο διοικητής!!! Αναγκάστηκα να
φύγω αμέσως από το νησί γιατί υπήρχε κίνδυνος και για τη ζωή μου. Στο τέλος
του άρθρου που δημοσίευσα το 1998 έγραφα: «Υπάρχει κάποιος αδιάφθορος να
βάλει το νυστέρι;».

Μετά τη δημοσίευση της
καταγγελίας μου ο Εισαγγελέας του κράτους με έστειλε στη Νάξο να παραδώσω ότι
στοιχεία είχα στον εισαγγελέα και ανακριτή του νησιού. Αυτό και έκανα και από
αυτούς έμαθα ότι τις ίδιες καταγγελίες είχε κάνει και ο Δεσπότης του νησιού
που συγκέντρωσε και 330 υπογραφές από ένα μόνο χωριό, το Βόθωνα! Αντί να
γίνουν έρευνες για αυτές τις καταγγελίες μετατέθηκε ο Δεσπότης σε άλλο νησί!!!


Η εισαγγελέας και η Ανακρίτρια
πάντως παρέπεμψαν τον διοικητή με βούλευμα, μαζί με άλλους δύο αστυνομικούς
κατηγορώντας τους για σωματεμπορία. Ξεκίνησαν οι δίκες στη Σύρο που εντωμεταξύ
είχε μετατεθεί ο διοικητής ο οποίος πήρε βαθμό και έγινε αστυνόμος!!! Σήμερα
είναι Ταξίαρχος!!!


Εκδικητική και άδικη δίωξη


Στις τρεις πρώτες δίκες ο
διοικητής δεν ήρθε προφασιζόμενος φόρτο εργασίας!!! Πέντε ημέρες πριν γίνει η
τέταρτη δίκη ήρθε σπίτι μου κλιμάκιο της δίωξης ηλεκτρονικού εγκλήματος με
επικεφαλής τον κ. Σφακιανάκη, δύο αστυνομικούς και μία εισαγγελέα, λέγοντάς
μου ότι υπάρχει καταγγελία ότι από τον υπολογιστή μου γίνεται διακίνηση
παιδικής πορνογραφίας (!!!) και ότι οι «Ράμπο» της ΓΑΔΑ ανακάλυψαν την ΙΡ μου
σε μήνυμα που είχε γραφτεί σε πορνοσελίδα με το τηλέφωνο μιας δικηγόρου από το
Ηράκλειο της Κρήτης!!!


Λόγω συντομίας να αναφέρω ότι
όπως αποκαλύφθηκε αργότερα το τηλέφωνο της δικηγόρου το είχε βάλλει μία πρώην
φίλη του φίλου της η οποία καταδικάστηκε!!! Όμως μία ημέρα πριν το δικαστήριο
στη Σύρο κυκλοφόρησε η

ESPRESSO
η οποία έγραφε «Κύκλωμα σωματεμπορίας σε ολόκληρη την Ελλάδα» και κατονόμαζε
εμένα σαν «αρχηγό» του κυκλώματος, δημοσιεύοντας και δύο φωτογραφίες μου, στην
μία από αυτές κρατούσα την Κόκκινη Σημαία!!!

Στο δικαστήριο λοιπόν οι
δικηγόροι του διοικητή έδειχναν στην

ESPRESSO
λέγοντας «Να ποιος είναι ο Βήχος». Ο δε εισαγγελέας με ρωτούσε ποια είναι τα
κίνητρά μου, αν ανήκω σε «εξτρεμιστική οργάνωση» κλπ!!! Παρ’ ότι ακόμα και
αστυνομικός από το τμήμα του διοικητή κατέθεσε εναντίον του, ο διοικητής
ΑΘΩΩΘΗΚΕ!!
! Έγινε διαδήλωση στη Σύρο από Φενιμιστικές οργανώσεις που
κατήγγειλαν το διοικητή και το δικαστήριο που τον αθώωσε.


Δίκες επί δικών


Από εκεί και πέρα άρχισε ο
Γολγοθάς μου. Με κυνηγούν 14 χρόνια, έχω αθωωθεί δύο φορές από το
πλημμελειοδικείο, με άφησε ελεύθερο και ο Ανακριτής που με ανέκρινε λέγοντάς
μου ότι δεν υπάρχει κανένα στοιχείο εναντίον μου. Κάποιες «φωτογραφίες» που
παρουσίασαν στα δικαστήρια δεν βρέθηκαν σε φάκελο στον υπολογιστή μου και δεν
ήταν καν φωτογραφίες αλλά Ίχνη, σκιές που υπάρχουν σε όλους όσους κατέχουν
υπολογιστές και μπαίνουν στο διαδίκτυο.

Προσπάθησαν να με κατηγορήσουν
ότι έβγαζα χρήματα εκμεταλλευόμενος ανήλικα κοριτσάκια(!!!) αλλά όλες οι
γελοίες και αισχρές κατηγορίες των ασφαλιτών της ΓΑΔΑ και των εισαγγελέων που
συνεργάζονται μαζί τους κατέρρευσαν στα δικαστήρια στην Ελλάδα αλλά και στο
Ευρωπαϊκό Δικαστήριο όπου πήγε την υπόθεση το ΕΠΣΕ. (ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ
ΤΩΝ ΣΥΜΦΩΝΙΩΝ ΤΟΥ ΕΛΣΙΝΚΙ), το οποίο καταδίκασε την Ελλάδα!

Παρ’ όλα αυτά με παρέπεμψαν να
δικαστώ στο Κακουργιοδικείο στη Λουκάρεως με την κατηγορία της παιδικής
πορνογραφίας!!! Είναι απίστευτοι οι άνθρωποι. Την Τετάρτη 23 Νοεμβρίου λοιπόν
πήγα στο δικαστήριο με δεκάδες μάρτυρες υπεράσπισης από όλο το χώρο της
Αριστεράς, από καθηγητές Πανεπιστημίων που ήρθαν από την Κρήτη, τη Θεσσαλονίκη
και από την Αθήνα, από Φεμινιστικές Οργανώσεις γυναικών που μου
συμπαραστέκονται σε όλα τα δικαστήρια, Μουσικούς, καλλιτέχνες, διάφορα
κινήματα και απλό κόσμο. Δυστυχώς η δίκη ανεβλήθη λόγω παρέλευσης της ώρας και
θα διεξαχθεί στις 7/12 στον 1ο Όροφο του Εφετείου, αίθουσα Δ.70Α.
Ελπίζω να τελειώσει ο Γολγοθάς μου που είναι η «επιβράβευση» από το κράτος της
καταγγελίας για Τράφικινγκ που έκανα και της πολιτικής μου δράσης σε όλη μου
τη ζωή αλλά και σήμερα, ακόμα και από το ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ,
αποδεικνύοντας ότι ζούμε στην καπιταλιστική κοινωνία όπου το χρήμα είναι Θεός
και ταυτόχρονα η κατ΄ εξοχήν πορνεία. Δεν το ΄χει πει, με αθάνατα λόγια, ο
Σαίξπηρ;
Χρυσάφι γυαλιστερό...ορατή θεότητα ...εσύ πόρνη κοινή του
γένους των ανθρώπων.
(Τίμων ο Αθηναίος). Στα λόγια αυτά στηρίχτηκε ο
Μαρξ
για να σηκώσει το πέπλο μυστηρίου της αστικής πολιτικής οικονομίας
και ν΄ αποκαλύψει το μυστικό του χρήματος: "Καθολική πόρνη και καθολική
μαστρωπός"
(Χειρόγραφα του 1844).Το Κράτος που περιφρουρεί την
κυριαρχία του χρήματος είναι το Κράτος όπου οι μαστροποί βρίσκονται φύσει και
θέσει στην εξουσία!


Ο Βήχος Παναγιώτης είναι
υπεύθυνος ύλης της Συντακτικής Επιτροπής στην ιστοσελίδα αντιπληροφόρησης
Πολιτικό Καφενείο.



http://politikokafeneio.com


ΔΡΟΜΟΣ της ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ 26 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2011

Παρασκευή, 25 Νοεμβρίου 2011

Στιγμές αστυνομικής αυθαιρεσίας στην Καλλιθέα ενάντια στο Κίνημα Δεν Πληρώνω!


Στιγμές αστυνομικής αυθαιρεσίας στην Καλλιθέα ενάντια στο Κίνημα Δεν
Πληρώνω!


Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΤΡΑΠΕΖΙΤΗ
ΠΑΠΑΔΗΜΟΥ ΕΔΕΙΞΕ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΟ ΚΑΙ ΣΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕ ΤΗ ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ
ΑΓΡΙΑΣ ΧΟΥΝΤΑΣ ΠΟΥ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΒΙΩΣΟΥΜΕ. ΔΕΝ ΜΑΣ ΠΤΟΟΥΝ, ΜΑΣ ΕΞΟΡΓΙΖΟΥΝ!!
ΟΛΟΙ ΣΤΟ Α.Τ. ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΘΟΥΜΕ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΑΧΘΕΝΤΕΣ ΣΥΝΑΓΩΝΙΣΤΕΣ







Στις 11.30 το πρωί το Κίνημα
ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ πραγματοποίησε συγκέντρωση στην Καλλιθέα ενάντια στα Χαράτσια. Ενώ
ανέβαινε τη Θησέως, στο ύψος του Αγ. Νικόλαου, οι συναγωνιστές δέχθηκαν
αναίτια επίθεση από 2 διμοιρίες των ΜΑΤ και μία των ΥΜΕΤ!!! Ο κόσμος που
βρισκόταν εκεί κοντά καθώς και αυτοί που βρίσκονταν στις καφετέριες, έσπασε
τον κλοιό των ΜΑΤ και απελευθέρωσε τους 50 περίπου συναγωνιστές!!! Οι δυνάμεις
καταστολής κατάφεραν να προσαγάγουν 9 άτομα. Οι προσαγωγές μετατράπηκαν σε
συλλήψεις όπως μαθαίνουμε τώρα. Ο κόσμος που είχε συγκεντρωθεί έξω απ' τη ΔΕΗ
κατευθύνεται τώρα προς το Α.Τ. Καλλιθέας (στη Λασκαρίδου). Θυμίζω ότι το
απόγευμα έχει καλέσει η Λαϊκή Συνέλευση συγκέντρωση στις 19:00 στο Δημαρχείο
Καλλιθέας στη Ματζαγριωτάκη (αίθουσα δημοτικού συμβουλίου) συνέλευση ενάντια
στα χαράτσια. Ένας συναγωνιστής χτυπήθηκε ενώ ήταν χειρουργημένος, άνοιξε
το τραύμα του και μεταφέρθηκε στον Ερυθρό Σταυρό!
Ένας άλλος, μεγάλος
σε ηλικία, λιποθύμησε και μεταφέρθηκε στον ευαγγελισμό.
Ο γελοίος
ισχυρισμός που προβάλλουν οι αστυνομικές δυνάμεις είναι ότι τους επιτέθηκε το
Κίνημα Δεν Πληρώνω και ότι χτύπησαν άνδρες των ΜΑΤ! Αυτή την ώρα έχει μαζευτεί
πολύς κόσμος έξω από το ΑΤ Καλλιθέας καθώς και ο δικηγόρος του Κινήματος.
Ερχονται συναγωνιστές από άλλες Λαϊκές Συνελεύσεις ενώ το Κίνημα Δεν Πληρώνω
ζητάει να κατέβει και άλλος κόσμος στο ΑΤ Καλλιθέας. Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ
ΟΠΛΟ ΜΑΣ. Η ΝΕΑ ΧΟΥΝΤΑ ΤΩΝ ΤΡΑΠΕΖΙΤΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ
. Ο Βασίλης
Παπαδόπουλος
από το Κίνημα ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ μας δήλωσε: «Οι προβοκάτσιες
δεν περνάνε, θα καταρρεύσουν όπως του συναγωνιστή μας Παν. Βήχου και όχι μόνο
δε μας φοβίζουν αλλά μας εξοργίζουν. Δε θα μας γυρίσουν πίσω στο σκοτεινό
μεσαίωνα που ετοιμάζουν για όλη την κοινωνία μια χούφτα τραπεζιτών με το
πολιτικό τους προσωπικό. Όλοι τώρα στο ΑΤ Καλλιθέας. Σε λίγο θα ανέβει βίντεο
της νέας αστυνομικής βαρβαρότητας ενάντια στο κίνημα».
Τηλέφωνα
επικοινωνίας 6944270606, 6945426178, 6945931478.

Το Κίνημα Δεν Πληρώνω
εξέδωσε την παρακάτω ανακοίνωση

ΒΙΑ ΚΑΙ ΕΞΙ ΠΡΟΣΑΓΩΓΕΣ ΣΕ ΜΕΛΗ
ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ ΣΗΜΕΡΑ 25-11-11,ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΣΤΗ
ΔΕΗ ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ. ΤΡΕΙΣ ΔΙΜΟΙΡΙΕΣ ΤΩΝ ΜΑΤ ΠΕΡΙΚΥΚΛΩΣΑΝ ΤΟΥΣ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΟΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ
ΠΡΟΣΗΓΑΓΑΝ ΒΙΑΙΩΣ ΕΞΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΣΤΟ Α.Τ. ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ.Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΤΡΑΠΕΖΙΤΗ
ΠΑΠΑΔΗΜΟΥ ΕΔΕΙΞΕ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΟ ΚΑΙ ΣΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕ ΤΗ ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ
ΑΓΡΙΑΣ ΧΟΥΝΤΑΣ ΠΟΥ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΒΙΩΣΟΥΜΕ. ΔΕΝ ΜΑΣ ΠΤΟΟΥΝ, ΜΑΣ ΕΞΟΡΓΙΖΟΥΝ!!
ΟΛΟΙ ΣΤΟ Α.Τ. ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΘΟΥΜΕ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΑΧΘΕΝΤΕΣ
ΣΥΝΑΓΩΝΙΣΤΕΣ. ΤΗΛ. ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ: 6972904666, 6932251011


Βήχος
Παναγιώτης

Πέμπτη, 24 Νοεμβρίου 2011

Η μάχη για τα χαράτσια αρχή του τέλους της κυβέρνησης Παπαδήμου!


Η μάχη για τα χαράτσια αρχή του τέλους της
κυβέρνησης Παπαδήμου!


FREE photo hosting by Fih.gr

Η χούντα, η δικτατορία της Τρόικας και του
τραπεζίτη Παπαδήμου έδειξε το πραγματικό της πρόσωπο. Έδειξε τα δόντια της που
στάζουν με το αίμα που πίνουν από τον Ελληνικό λαό. Πίσω από το χαμογελαστό
πρόσωπο του διορισμένου πρωθυπουργού, φάνηκαν σήμερα οι κυνόδοντες των
τραπεζών. Γίναμε μάρτυρες της επέμβασης της αστυνομίας που πραγματοποιήθηκε
λίγο μετά τις 8 το πρωί, στη Διεύθυνση Πληροφορικής της ΔΕΗ στον Χολαργό, που
τελούσε υπό κατάληψη από την περασμένη Κυριακή, προκειμένου να ανοίξουν οι
πόρτες. Στο σημείο υπήρχαν τέσσερις διμοιρίες των ΜΑΤ οι οποίες συγκρούστηκαν
με περίπου 25 συνδικαλιστές της ΓΕΝΟΠ. Κατά την επέμβαση της αστυνομίας
προσήχθησαν 15 άτομα, μεταξύ των οποίων ο πρόεδρος της ΓΕΝΟΠ, Ν. Φωτόπουλος
και άλλοι συνδικαλιστές και εργαζόμενοι, τα οποία οδηγήθηκαν στη Διεύθυνση
Αστυνομίας βορειοανατολικής Αττικής, στο Μαρούσι. Χθες το απόγευμα και μέχρι
αυτή την ώρα που γράφεται αυτό το άρθρο, χιλιάδες λαού έχουν κατακλύσει το
χώρο έξω από το Μηχανογραφικό Κέντρο της ΔΕΗ φωνάζοντας συνθήματα, ενώ τα
αυτοκίνητα που περνάνε κορνάρουν συνεχώς προαναγγέλλοντας τη νίκη. Μέσα από
αυτόν τον αγώνα θα ξεσηκωθεί ολόκληρη η κοινωνία. Η χούντα των
δοσίλογων ΠΑΣΟΚ – ΝΔ – ΛΑΟΣ θα ανατραπεί κάτω από την καθολική αντίσταση του
λαού.

ΚΑΤΩ Η ΧΟΥΝΤΑ ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΛΑΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΔΝΤ.
Η ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΤΡΑΠΕΖΙΤΩΝ ΘΑ ΠΕΣΕΙ, Ο ΛΑΟΣ ΕΝΩΜΕΝΟΣ ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙ.


Βήχος Παναγιώτης

«Δεν εγκαταλείπουμε τον αγώνα», δήλωσε νωρίτερα ο πρόεδρος της ΓΕΝΟΠ, Νίκος Φωτόπουλος. «Ο αγώνας αυτός αφορά όλη την ελληνική κοινωνία... Είναι για να μην κοπεί το ρεύμα σε κανένα φτωχό, άνεργο και συνταξιούχο», τόνισε.

Σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την επέμβαση των ΜΑΤ, η ΓΕΝΟΠ-ΔΕΗ κάλεσαν σε 48ωρη απεργία στα μηχανογραφικά κέντρα της ΔΕΗ, χθες και σήμερα, και 4ωρες στάσεις εργασίας για όλους τους εργαζόμενους στην Αττική, από τις 11 το πρωί έως τις 4 το απόγευμα.

"Εμείς που υποχρεωθήκαμε να υπολογίσουμε το χαράτσι της κυβέρνησης, αντιστεκόμαστε σήμερα για την επιβολή του", δήλωσαν στο ΑΠΕ-ΜΠΕ εκπρόσωποι των εργαζομένων.

"Για άλλη μία φορά αποδείχθηκε ότι για να περάσει μία αντιλαϊκή πολιτική, πρέπει να συνοδεύεται από δυνάμεις καταστολής", δήλωσε ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΚΚΕ, Σπ. Χαλβατζής, καταγγέλλοντας την κυβέρνηση του "μαύρου μετώπου", όπως την χαρακτήρισε, κάλεσε τους εργαζόμενους να εκφράσουν τη συμπαράστασή τους στους αγωνιζόμενους και ζήτησε από τον κόσμο "να μην φοβηθεί και να βουλιάξει η Ελλάδα την 1η Δεκεμβρίου, ημέρα 24ωρης πανεργατικής απεργίας".

"Η κυβέρνηση Παπαδήμου έδωσε τα διαπιστευτήριά της. Δεν θυμάμαι ως τώρα να έχει συλληφθεί πρόεδρος ομοσπονδίας, από τον καιρό της χούντας", δήλωσε ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Βασ. Μουλόπουλος.

"Πίσω από το χαμόγελο του τεχνοκράτη πρωθυπουργού, κρύβονται οι κυνόδοντες των τραπεζικών", δήλωσε ο Αλέκος Αλαβάνος και συμπλήρωσε ότι «Δεν μπορεί οι αγώνες των εργαζομένων να αντιμετωπίζονται με τις δυνάμεις καταστολής. Εδώ στη Μεσογείων, στο Μηχανογραφικό της ΔΕΗ, κτυπάει σήμερα η καρδιά της αντίστασης στην τρόικα. Πιστεύω ότι σε λίγο χιλιάδες λαού θα βρίσκονται εδώ. Χιλιάδες αυτοκίνητα θα περνούν και θα κορνάρουν για συμπαράσταση.
Ο αγώνας των εργαζομένων της ΔΕΗ είναι πρώτα από όλα υπέρ των ανθρώπων με τα χαμηλά εισοδήματα. Δίνεται μια μεγάλη μάχη που πιστεύω ότι θα τελειώσει με νίκη.»
Στον παράδρομο της Μεσογείων, έξω από το κτήριο, παραμένουν εργαζόμενοι της Διεύθυνσης, μέλη του ΣΥΝ, του ΠΑΜΕ, της ΟΛΜΕ και πολίτες, που συγκεντρώθηκαν για να στηρίξουν την κινητοποίηση της ΓΕΝΟΠ.

Χθες το απόγευμα μέχρι αυτή την ώρα χιλιάδες λαού έχουν κατακλύσει το χώρο έξω από το Μηχανογραφικό Κέντρο της ΔΕΗ φωνάζοντας συνθήματα, ενώ τα αυτοκίνητα που περνάνε κορνάρουν συνεχώς προαναγγέλλοντας τη νίκη. Μέσα από αυτόν τον αγώνα θα ξεσηκωθεί ολόκληρη η κοινωνία. Η χούντα των δοσίλογων ΠΑΣΟΚ – ΝΔ – ΛΑΟΣ θα ανατραπεί κάτω από την καθολική αντίσταση του λαού.
ΚΑΤΩ Η ΧΟΥΝΤΑ ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΛΑΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΔΝΤ. Η ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΤΡΑΠΕΖΙΤΩΝ ΘΑ ΠΕΣΕΙ, Ο ΛΑΟΣ ΕΝΩΜΕΝΟΣ ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙ.





http://www.politikokafeneio.com/neo/modules.php?name=News&file=article&sid=10670

Τετάρτη, 23 Νοεμβρίου 2011

Αναβλήθηκε η δίκη του Παν. Βήχου για τις 7 Δεκέμβρη 2011


Αναβλήθηκε η δίκη του Παν. Βήχου για τις 7 Δεκέμβρη 2011

Η δίκη θα διεξαχθεί στις 7/12 στον 1ο Οροφο του
Εφετείου, αίθουσα Δ.70Α



FREE photo hosting by Fih.gr
Ευχαριστώ μέσα από την καρδιά
μου τους συντρόφους του Μετώπου Αλληλεγγύης και Ανατροπής και τον πρόεδρο σ.
Αλέκο Αλαβάνο για τη συμπαράσταση που έδειξαν με την συμμετοχή τους στο κακουργοδικείο σήμερα το πρωί. Το Μέτωπο Αλληλεγγύης απέδειξε στην πράξη ότι
είναι πράγματι Μέτωπο Αλληλεγγύης και ότι το σύστημα δεν έχει καταφέρει να μας
στερήσει το πιο αποτελεσματικό όπλο μας. Την Αλληλεγγύη. Σήμερα επίσης είδα
μαζί συντρόφους από όλους τους χώρους της αριστεράς – και μιλάω και για ηγέτες
– είδα το Κίνημα δεν Πληρώνω, Μουσικούς, Καλλιτέχνες, Καθηγητές Πανεπιστημίων
και φοιτητές. Όλοι αυτοί ΕΝΩΘΗΚΑΝ
για να βοηθήσουν έναν σύντροφό τους. Εμένα.
Μέσα στις σκέψεις και την ένταση αυτών των ωρών σκέφθηκα πόσο ωραίο και
αποτελεσματικό θα ήταν
αν όλοι αυτοί οι πολύ καλοί μου σύντροφοι ενώνονταν
πάνω σε ένα και μόνο σημείο. Στην αντιμετώπιση της κυβέρνησης και της τρόικας
δίνοντας έτσι ελπίδες στο λαό μας
ότι μπορεί να νικήσει τα «θεριά», αν μας δει
πιασμένους χέρι χέρι. Με τις όποιες διαφορές μας να χτυπάμε μαζί. Έγινε σήμερα
με τη δική μου υπόθεση. Μπορεί να γίνει και για την υπόθεση του λαού μας. Και
εφ’ όσον μπορεί, υπάρχει ελπίδα…

Βήχος Παναγιώτης



ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΠΛΕΥΡΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΒΗΧΟΥ

Συνέντευξη του Αλέκου Αλαβάνου στον Ελευθεριακό



Συνέντευξη του Αλέκου Αλαβάνου στον Ελευθεριακό






Συνέντευξη του Αλέκου
Αλαβάνου στον Ελευθεριακό, μέλος του Πολιτικού Καφενείου

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΚΟΣ




Παραθέτω τη συνέντευξη και
γραπτά ζητώντας προκαταβολικά συγνώμη για οποιεσδήποτε ατέλειες του video
που θα παρακολουθήσετε, γιατί, δυστυχώς, υπάρχουν τέτοιες.Απαραίτητες
επισημάνσεις
1)
Προσπάθησα
να καταγράψω τη συνομιλία όπως ακριβώς έγινε. Φράσεις ή λέξεις σε αγκύλες [
] είναι επεξηγηματικές διορθώσεις, που κρίθηκαν από πλευράς μου απαραίτητες,
ώστε να γίνει πιο κατανοητό το κείμενο της συνέντευξης.




Είμαι από το Blog "Ελευθερία ή Tίποτα" και βρίσκομαι στο γραφείο του κ.
Αλαβάνου για να κάνουμε μια κουβέντα για την Αριστερά, για το μέλλον της, για
το "Μέτωπο Αλληλεγγύης και Ανατροπής", ίσως κάποια πράγματα και για τον ίδιο.
Κύριε Αλαβάνε καταρχήν ευχαριστώ πάρα πολύ για την φιλοξενία και ήθελα να σας
ρωτήσω…




Ελευθεριακός:
Ξέρω ότι από το ‘81 έως
το 2004 ήσασταν ευρωβουλευτής. Τι έχετε αποκομίσει από αυτήν την εμπειρία, σάς
έμαθε κάτι και τί πετύχατε; Ποια πράγματα θεωρείτε σημαντικά ότι πετύχατε;



Αλαβάνος:Ναι, καταρχήν να πω ότι ευχαριστώ πολύ. Να πω ότι… έτσι με
άγγιξε ο τίτλος του blog σας… "Ελευθερία ή Τίποτα"… το οποίο παίρνει… κάτι που
παίρνει αξία. Νομίζαμε ότι είναι μόνο για τα βιβλία στη ναφθαλίνη {δηλαδή}
"Ελευθερία ή Θάνατος", αλλά σήμερα καταλαβαίνουμε ότι για την κατάσταση που
υπάρχει πόσο μεγάλη σημασία έχει. Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, ναι, ήταν πολλά
χρόνια και είναι ένα σχολείο, όπως και να το κάνεις αυτό, διότι έχεις όλους
τους {τις}… πολιτικές δυνάμεις και τους λαούς της Ευρώπης, είναι σαν το ταξίδι
του Οδυσσέα, ακούς τις Σειρήνες, δηλαδή… τις καλές αμοιβές που δίνει το
Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, το γεγονός ότι η Ευρώπη σού υπέσχεται ότι μπορείς να
είσαι ένα κομμάτι της ελίτ, αλλά μπορείς να δεις και μια πραγματικότητα
κοινωνική και ανισοτιμίας μεταξύ των χωρών, που να σε κάνει να πεις ότι
"αξίζει αυτός ο αγώνας που δίνω για την πατρίδα μου, για τους εργαζόμενους",
αλλά θα ‘λεγα και για τους εργαζόμενους όλης της Ευρώπης. Αν με ρωτήσεις το
πιο σημαντικό, το πιο σημαντικό ίσως που πετύχαμε– αλλά βλέπεις όλα καταρρέουν
τώρα– είναι αυτή η οδηγία που βγήκε για τους συμβασιούχους κι η οποία
εφαρμόστηκε κουτσουρεμένη στην Ελλάδα, έδωσε όμως τη δυνατότητα να… έτσι…
σταθεροποιήσουν την εργασιακή τους θέση δεκάδες, για να μην πω παραπάνω,
χιλιάδες εργαζόμενοι… βέβαια σήμερα όλα αυτά τα πράγματα τα παρασύρει η θύελλα
της Τρόικα.



Ελευθεριακός:
 
Μάλιστα. Θα σας κάνω τώρα
μια άλλου τύπου ερώτηση, δεν αφορά το Ευρωκοινοβούλιο. Σας κατηγορούν
συχνά-πυκνά, και εξ’ αριστερών και εκ δεξιών, με την κατηγορία ότι είστε
"αριστεριστής". Σας ενοχλεί αυτός ο χαρακτηρισμός, έχει κάποιο περιεχόμενο…
ιδιαίτερο;



Αλαβάνος:Κοίτα να δεις, από μια άποψη… έτσι… με κολακεύει λιγάκι, γιατί
"αριστεριστής" συνδέεται με τις μικρές ηλικίες… έναν εικοσάρι,{που} έχει μια
μολότοφ, θα τον πεις αναρχικό-"αριστεριστή", έναν τριαντάρη, ο οποίος είναι
αδιάλλακτος σε μια σειρά ζητήματα {κι αυτόν μπορείς} θα τον πεις
"αριστεριστή", επομένως για την ηλικία μου θα έλεγα ότι είναι, έτσι… μια καλή
κουβέντα. Δεν… ξέρεις… δεν πιστεύω στους προσδιορισμούς. Εγώ θα’ λεγα ότι μάς
ενοχλεί ότι ο τάδε λέει ότι "πρέπει να φύγουμε από το ευρώ", μάς ενοχλεί ότι
λέει ότι" πρέπει να μείνουμε από το {στο} ευρώ". Θα ’λεγα ότι οι ταμπέλες
τελικά είναι κάτι το οποίο αντί για διάλογο δημιουργεί ένα… κλίμα υποψίας,
στόχευσης, φιλαθλοποίησης, που ειδικά στην Αριστερά δεν έπρεπε να υπάρχει.




Ελευθεριακός:
Μάλιστα. Ο Αντρέας Λεντάκης είχε γράψει ένα βιβλίο με τον τίτλο "Τα είπε όλα ο
Μαρξ;" Εσείς τι απαντάτε σ’ αυτό; Τα’ χει πει όλα;



Αλαβάνος: Ντάξει, δεν είναι δυνατόν να απαντήσει κανείς ότι τα’ χει πει
όλα.



Ελευθεριακός:
Μάλιστα.



Αλαβάνος:Με τον Μαρξ πέρα {από} ένα κομμάτι της ηλικίας μου όταν
ήμουνα, έτσι, μες στο κομμουνιστικό κίνημα, που έλεγα ότι τα ‘χει πει όλα,
παρότι είχα αρχίσει να σκεφτόμουνα, ένα {άλλο} κομμάτι πέρασε ότι δεν είχε πει
τίποτα, {δηλαδή} μετά, όταν έγινε η κατάρρευση, και τώρα νομίζω ότι- για να
πάρουμε έναν νόμο της διαλεκτικής του, την "Άρνηση της Άρνησης"-, ερχόμαστε
{να πούμε} ότι έχει πει πράγματα, ότι ήταν ένας από τους πολύ εύστοχους
αναλυτές του παγκόσμιου Καπιταλισμού, ότι έχει εκφράσεις οι οποίες
ανταποκρίνονται σε συνθήκες που δεν υπήρχαν τότε, όπως για παράδειγμα ότι το
Χρηματιστικό Κεφάλαιο ενοχλείται από την ύπαρξη ακόμη και του Παραγωγικού
Κεφαλαίου, έτσι; Θέλει μονάχα να κάνει τις κομπίνες ας πούμε και το καζίνο, κι
έτσι θα ΄λεγα σε μια πολύπλευρη έτσι… σε ένα πολύπλευρο πεδίο μελέτης που
πρέπει να ΄χουμε ο Μαρξ έχει τη θέση του.



Ελευθεριακός:
Μάλιστα.



Αλαβάνος: Παρότι είναι τόσο παλιός.



Ελευθεριακός:
Έχετε πει σε κάποια ομιλία σας για
το "Μέτωπο"- για να ‘ρθουμε λίγο στο "Μέτωπο"- ότι "είναι κυρίως μια πολιτική
πρωτοβουλία, ένα σχέδιο, μια πρόταση". Κι από ό,τι έχω καταλάβει τα ίδια σε
γενικές γραμμές ισχυρίζονται- για να αναφερθώ στα πιο γνωστά- ο ΣΥ.ΡΙΖ.Α., η
ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α, το Ε.ΠΑ.Μ. του Καζάκη ή η ΣΠΙΘΑ του Θεοδωράκη ακόμα. Θέλω να
ρωτήσω 1) πού εντοπίζεται η διαφορά του "Μετώπου" από τα υπόλοιπα μετωπικά
σχήματα και 2) αλληλεγγύη σε ποιούς και ανατροπή με ποιούς και σε τί;



Αλαβάνος: Ναι. Θα ΄λεγα ότι… καταρχήν υπάρχει μια διαφορά ανάμεσα στο
"Μέτωπο" ας πούμε απ’ τον ΣΥ.ΡΙΖ.Α. ή την ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α ή ακόμα και τις άλλες
κινήσεις που είπες, δηλαδή ότι εμείς δεν έχουμε ένα οργανωτικό σχέδιο, είμαστε
κυρίως… έτσι, μια συσπείρωση, που προωθεί μια πολιτική πρωτοβουλία. Δεν πάμε
να κάνουμε άλλη μία δύναμη της Αριστεράς. Πιστεύουμε ότι αυτό– τελικά από την
πείρα που είχαμε, {και} θετική και αρνητική– θα είναι κάτι διαιρετικό. Εμείς
υπάρχουμε και θα υπάρχουμε στο βαθμό που θα προωθηθεί η ενότητα της Αριστεράς.
Διαφορές… διαφορές υπάρχουνε, αλλά δεν είναι διαφορές οι οποίες δεν μπορούν να
καλυφθούν με έναν ζωντανό διάλογο και ουσιαστικό ο οποίος μπορεί να υπάρξει.
Για παράδειγμα, ξέρω ‘γω, απ’ την ΣΠΙΘΑ ή από το ΕΠΑΜ… η άποψή μου είναι ότι
αναπτύσσεται το θέμα της Εθνικής Ανεξαρτησίας υπερτροφικά σε σχέση με τα
κοινωνικά ζητήματα τα οποία υπάρχουνε. Η διαφορά μας με τον… ΣΥ.ΡΙΖ.Α. είναι
ότι δεν μπαίνουν τόσο έντονα τα ζητήματα το ότι πρέπει να κοπεί ο ομφάλιος
λώρος της Ελλάδας με την Ευρωζώνη, διότι δεν υπάρχει διέξοδος, αλλά τελικά
αυτό που θέλουμε εμείς είναι να βρεθούμε, να ανταποκριθούμε μαζί όλοι, να
ανταποκριθούμε στο μέτωπο που υπάρχει μες στο λαό. Μες στο λαό υπάρχει μέτωπο,
όταν στην πλατεία έρχεται ο δεξιός και δίπλα είναι ο αριστερός, έρχεται ο
εγγονός του χωροφύλακα του εμφύλιου κι ο εγγονός αυτουνού που πέθανε στο
απόσπασμα ας το πούμε… του Δημοκρατικού Στρατού {που ανήκε δηλαδή στον
Δημοκρατικό Στρατό και πέθανε εκτελούμενος από απόσπασμα του Εθνικού Στρατού},
καταλαβαίνετε ότι έχει διαμορφωθεί αυτό το μέτωπο. Το θέμα είναι να μπορέσουν
οι πολιτικές δυνάμεις να ανταποκριθούν, δυστυχώς για μια ακόμη φορά ο λαός
είναι πιο μπροστά από τις δυνάμεις της Αριστεράς.



Ελευθεριακός:
Μάλιστα. Θα ρωτήσω πάλι για το "Μέτωπο", γιατί μιλάτε για σύμπλευση από τη μία
Σοσιαλιστών, Σοσιαλδημοκρατών, αυτούς που προέρχονται από το ΠΑΣΟΚ ας πούμε,
από τη σκέψη του Ανδρέα Παπανδρέου για παράδειγμα, και Αναρχικών που μπορεί να
θαυμάζουν, προφανώς ας πούμε, τον Μπακούνιν ή τον Κροπότκιν ή τον Μαλατέστα.
Υπάρχει κάποια συγκολλητική ουσία μεταξύ αυτών των δύο, Σοσιαλδημοκρατών και
Αναρχικών, σε ένα ενιαίο κίνημα;



Αλαβάνος:Ναι, καταρχήν δεν αναφέρεσαι σε όλους, γιατί όταν μου λες
αυτούς που προέρχονται από το κίνημα του ΠΑ.ΣΟ.Κ., πάρα πολλοί είναι σαν τα
ποντίκια που φεύγουν από το καράβι και προσπαθούν να βρουν μια θέση στον ήλιο,
στην καινούργια πραγματικότητα που καταλαβαίνουν ότι αργά ή γρήγορα θα ‘ρθει
στην Ελλάδα. Υπάρχουν όμως και στοιχεία έντιμα θα ‘λεγα, έτσι… με αυτοκριτική,
που θέλουν πραγματικά να συμβάλλουν και ειδικά… υπάρχουν μες στον κόσμο
εκλογείς του ΠΑΣΟ.Κ., εκατοντάδες χιλιάδες, που πιστεύω ότι αξίζουν μια
καλύτερη τύχη. Μ’ αυτήν την έννοια ένα μέτωπο πρέπει να είναι ανοιχτό. Όταν
δει κανείς το Ε.Α.Μ. θα δει ας το πω, ότι επικεφαλής του Ε.Λ.Α.Σ. ήτανε ο
Βελουχιώτης ο οποίος ήταν κομμουνιστής αλλά δηλωσίας, δηλαδή στιγματισμένος ή…
στο στρατηγείο του Ε.Λ.Α.Σ. ήταν ο Σαράφης, ο οποίος ήταν ένας αστός
βενιζελικός αξιωματικός, άρα πρέπει να είσαι ανοιχτός, αλλά την ίδια στιγμή…
πρέπει να υπάρχει μια σταθερή βάση, ένα σταθερό πολιτικό πρόγραμμα, που λες
ότι "πρέπει να φύγει η τρόικα, πρέπει να φύγουν οι κυβερνήσεις της τρόικα,
πρέπει να σταματήσουμε να μας κυβερνάει η Ευρωζώνη, πρέπει να προχωρήσουμε
στην παραγωγική ανασυγκρότηση του τόπου μέσα στις σημερινές διεθνείς συνθήκες,
πρέπει να… εγκαταστήσουμε πάλι την Λαϊκή και την Εθνική κυριαρχία που έχει
καταργηθεί, πρέπει να προχωρήσουμε στην παύση πληρωμών" … πρέπει να ‘χει,
δηλαδή πρέπει να ‘χει μία βάση αυτή η πλατφόρμα συνάντησης. Όσον αφορά στους
Αναρχικούς, εντάξει είναι ένα τμήμα, έτσι, μια νεολαιίστικης βίας, το οποίο
δεν ξέρω κατά πόσο έχει σχέση με την πολιτική, είναι κοινωνικό φαινόμενο, αλλά
μην ξεχνάς ότι το διεθνές εργατικό κίνημα, όταν ξεκίνησε στην Πρώτη Διεθνή
συμμετείχαν αυτοί που ακολουθήσαν τον Μαρξ μαζί με κορυφαίες Αναρχικές
προσωπικότητες όπως ο Μπακούνιν. Και θα ΄λεγα ότι σε μερικά πράγματα όπως
είναι η αντιεξουσιαστικότητα ο Αναρχικός χώρος έχει διδάξει… επομένως πιστεύω
ότι πρέπει να είναι ανοιχτός σε όλη αυτήν την συνάντηση. Θυμηθείτε στον
εμφύλιο πόλεμο της Ισπανίας ήτανε οι Αναρχικοί μαζί με τους κομμουνιστές, μαζί
με τους Σοσιαλιστές, ανεξάρτητα που δυστυχώς και μεταξύ τους υπήρχε ένας άλλος
εμφύλιος πόλεμος.




Ελευθεριακός:
‘Αρα θεωρείται ότι η συγκολλητική ουσία είναι…



Αλαβάνος: Το πρόγραμμα.




Ελευθεριακός:
Το πρόγραμμα.



Αλαβάνος:Το πρόγραμμα, το πρόγραμμα κυρίως. Πιστεύω ότι ο καθένας
αναπροσδιορίζεται σήμερα. Ό,τι κι αν ήτανε, σήμερα καλείσαι να πάρεις μια θέση
και πιστεύω ότι δεν έχει νόημα να βλέπει κανείς τον ιατρικό του φάκελο, το
βιογραφικό στοιχείο. Βέβαια, το κάθε πρόσωπο φέρει μαζί του ας το πούμε, και
το… τα στοιχεία της φερεγγυότητας που ’χει, ή… το ότι πάει να παίξει ένα
παιχνίδι διάσωσης πολιτικής ή ό,τιδήποτε άλλο.



Ελευθεριακός:
Μάλιστα. Εσείς με ποιες
ομάδες από τον Αναρχικό χώρο έχετε μιλήσει ως "Μέτωπο"; Εγώ ξέρω την
Αντιεξουσιαστική Κίνηση ας πούμε. Υπάρχουν κάποιες άλλες ή είναι μόνο αυτή;



Αλαβάνος:Κοιτάχτε, δεν μπορώ να πω εγώ ότι… αν θέλεις, δεν είχα καμία
επαφή με τον Αναρχικό χώρο, τον Αντιεξουσιαστικό. Μπορώ να πω ότι τελευταία με
προβλημάτισε με όλες αυτές τις καταστάσεις οι οποίες γίνονται. Είχαμε μία
συνάντηση με την Αντιεξουσιαστική Κίνηση, κυρίως όμως έχω με νεότερα παιδιά τα
οποία τα συναντώ στον κοινωνικό μου περίγυρο, καταλάβατε; Και τώρα προσπαθώ
ακόμα και τα διαβάσματά μου να προσαρμόσω στην ύπαρξη αυτού του χώρου, που
ξέρεις {ότι} όποιος ξεκινούσε απ’ τον Μαρξισμό-Λενινισμό είχε στο περιθώριο
εντελώς {την Αναρχική θεωρία}.



Ελευθεριακός:
Σωστά. Επειδή είπατε
τώρα για τους νέους ανθρώπους, θέλω να σας ρωτήσω (ότι) {το εξής}: σε πολλές
συνεντεύξεις σας αναφέρεστε στη νέα γενιά. Δείχνετε ότι έχετε έναν θαυμασμό
και μια εμπιστοσύνη σε αυτήν. Από πού προκύπτει αυτός ο θαυμασμός και η
εμπιστοσύνη; Εσείς πιστεύετε ότι τους καταλαβαίνετε;



Αλαβάνος: Όχι…




Ελευθεριακός:
Το λέω γιατί υπάρχει ένα… χάσμα ας πούμε.



Αλαβάνος:Πρώτον δεν τους καταλαβαίνω και το ξέρω ότι δεν τους
καταλαβαίνω. Επίσης θα ‘λεγα ότι πολλοί δεν με καταλαβαίνουν ή δεν μας
καταλαβαίνουν αυτοί που είμαστε… άρα {το σημαντικό} είναι ο διάλογος. Δεν τους
θαυμάζω. Δεν θέλω να κολακεύσω εγώ τη νεολαία… ξέρω όμως ότι η νεολαία είναι
το μέλλον, όπως και να το κάνεις, ντάξει; {Ξέρω} ότι όλες οι αμαρτίες μας
φορτώνονται στους ώμους τους, αμαρτίες γενιών, αμαρτίες πολιτικών κτλ. {Ξέρω}
ότι αν γίνει κάτι, θα γίνει κυρίως από αυτές τις δυνάμεις κι ότι οφείλουμε στη
νέα γενιά- και το λέω αυτό, έτσι ,ως άνθρωπος περισσότερο όχι ως πολιτικός- να
δίνουμε μια πρώτη και δεύτερη και τρίτη ευκαιρία, τώρα δεν τους δίνουμε καμία
ευκαιρία. Ειδικά σήμερα με την κρίση δεν τους δίνουμε καμία απολύτως ευκαιρία
και θα ΄λεγα ότι… η χώρα μας και οι κυβερνήσεις είναι υπόλογοι σε όλον τον
ελληνικό λαό, αλλά θα’ λεγα η πιο βαριά τους ευθύνη είναι πρώτα στη νέα γενιά,
σε αυτούς που είναι είκοσι και τριάντα και σαράντα ακόμη ετών, αν δεν τους
δώσεις την δυνατότητα να ανοίξουν τα φτερά τους, πότε θα τα ανοίξουν, όταν
φτάσουν στη δικιά μου ηλικία; Δεν γίνεται.




Ελευθεριακός:
Μάλιστα. Επειδή λέγαμε
για τη νεολαία τώρα, έχετε πει, πως ένα σεβαστό κομμάτι μιας ευαίσθητης,
συγκρουσιακής και αντισυστημικής νεολαίας βρίσκεται στον Αντιεξουσιαστικό
χώρο. Εσείς τί πιστεύετε ότι βρίσκει διαφορετικό σε αυτόν τον χώρο η νεολαία
και προστρέχει σε αυτόν αντί να προστρέξει στις κοινοβουλευτικές ή
εξωκοινοβουλευτικές οργανώσεις και κόμματα της αριστεράς; Τι είναι αυτό που
την προσελκύει περισσότερο;



Αλαβάνος:Η αίσθηση ελευθερίας. Η αίσθηση ελευθερίας, μη ποδηγέτησης, μη
υπακοής σε αποφάσεις. Δεν τις ξέρω εγώ τις Αντιεξουσιαστικές κινήσεις. Εγώ
πιστεύω ότι από τη στιγμή που κάτι οργανώνεται, αμέσως διαμορφώνονται συνθήκες
εξουσιαστικότητας ας το πούμε. Αλλά νομίζω ότι δεν είναι τυχαίο ότι… έτσι,
σήμερα ένα αυτόματο ρεύμα, ας το πούμε, της νέας γενιάς- όχι σήμερα {αλλά} από
το Δεκέμβρη του 2008, ίσως και πιο πριν κατευθύνεται προς τα ΄κει και έπρεπε
να μας προβληματίσει πάρα πολύ αυτό και θα ΄λεγα ότι αυτή η αίσθηση ελευθερίας
και συμμετοχής κι όχι το επάγγελμα του αφισοκολλητή ας το πούμε ή του…
αυτουνού που μοιράζει μόνο προκηρύξεις- κι αυτά έχουν τη σημασία τους, δεν τα
μηδενίζω εγώ- θα ΄πρεπε να είναι κάτι που θα μπορεί να το ξαναδώσει η
Αριστερά.




Ελευθεριακός:
Μάλιστα. Θέλω να σας
κάνω τώρα… δεν ξέρω, αυτή η ερώτηση όταν την έφτιαχνα μού φάνηκε περίεργη και
εμένα. Βλέπω τις περισσότερες αφίσες της Αριστεράς, συμπεριλαμβανομένου και
του Αναρχικού χώρου, συχνά βλέπω το μόριο "να", όπως {για παράδειγμα} "να
τελειώνουμε με το Κράτος", "να φύγει το μνημόνιο" ενώ άλλες φορές βλέπω το
μόριο "θα", {για παράδειγμα} "θα πέσει η κυβέρνηση", "θα ρίξουμε τον
Καπιταλισμό". Αυτό μπορεί να σημαίνει πως η σκέψη της Αριστεράς κινείται
ανάμεσα στην ευχή ενός “να“ και την σιγουριά ενός "θα"; Δηλαδή από τη μία
ευχόμαστε κι από την άλλη είμαστε σίγουροι, μού φαίνεται λίγο περίεργο αυτό.



Αλαβάνος:Ναι, είναι μία… από τη στιγμή που όλες αυτές οι κινήσεις
ξεκινάνε από την… μία συνειδητοποίηση που διαμορφώθηκε τον 19ο αιώνα, {δηλαδή}
ότι η εργατική τάξη θα είναι εκείνη η οποία… στις πλάτες της οποίας πέφτει το
απελευθερωτικό χρέος της ανθρωπότητας, χρέος σημαίνει "να" και πίστη σημαίνει
"θα". Εγώ νομίζω ότι έχουν τη σημασία τους το "να", περισσότερο το "να" ίσως
από το "θα", γιατί το "θα" πολλές φορές είναι εξαπάτηση, αλλά το κύριο σημείο
είναι να… (είδες "να" κι εγώ… δεν μπορώ να το αποφύγω), το κύριο σημείο είναι
η ικανότητά σου να (πάλι "να") δημιουργηθεί μες στην κοινωνία η αίσθηση ότι
μπορεί να γίνει κάτι το οποίο να είναι καλό, {να} είναι ωφέλιμο, {να μπορεί
να} πάει τα πράγματα μπροστά, {να} είναι όμορφο κι ότι είναι δυνατόν να ζήσει
κανείς σε μια άλλη κοινωνία. Αυτό είναι δηλαδή η δυνατότητα της Αριστεράς να
ξαναβάλει το όραμα μέσα στην ψυχολογία ενός- όχι όλης της κοινωνίας {γιατί}
δεν γίνεται αυτό- {αλλά ενός} μεγάλου τμήματος της κοινωνίας.



Ελευθεριακός:
Μάλιστα. Η ερώτηση που
θα σας κάνω τώρα απευθύνεται βασικά στον οικονομολόγο Αλαβάνο πέρα από
πολιτική διάσταση. Επειδή υπάρχει οικονομία Πραγματική, Εθνική,
Χρηματοπιστωτική, Περιφερειακή, των Δεικτών, spreads, CDS και έχουμε
μπερδευτεί όλοι. Ήταν πάντα τόσο ακαταλαβίστικη και συγκεχυμένη η Οικονομία
για τον μέσο άνθρωπο;



Αλαβάνος:Καταρχήν ήτανε ακαταλαβίστικη για τους φοιτητές πάρα πολύ και
μπορώ να σου πω ότι είναι… πολλές φορές οι προσλήψεις ήταν εγκεφαλικές και με
αυτόν τον τρόπο έμπαινες σε σχήματα τα οποία σε αποσπούσαν από την οικονομική
και από την κοινωνική πραγματικότητα. Πώς το λένε το έργο της Σοφίας Κόπολα…
"Μαθήματα Μετάφρασης" ή λάθος κάνω;



Ελευθεριακός:
"Χαμένοι στη Μετάφραση".



Αλαβάνος: "Χαμένοι στη Μετάφραση". Ε ναι, σε μεγάλο βαθμό είμαστε
χαμένοι στην Οικονομία. Αυτά τα χρόνια ήτανε ένα πάρα πολύ ακριβό, πάρα πολύ
επώδυνο μάθημα Οικονομικής Επιστήμης. Εγώ σου λέω ότι πολλοί οικονομολόγοι δεν
΄ξέραν τι είναι τα spread. Σήμερα τα ξέρουν κι οι γιαγιάδες περίπου τί είναι
τα spread. Είναι ένα χαοτικό πλαίσιο, γιατί είναι χαοτική η κατάσταση στην
οικονομία, αλλά θα ‘λεγα ότι γενικά η δυνατότητά μας να καταλάβουμε μερικά
πράγματα και να συζητήσουμε- βλέπω εγώ τις συζητήσεις μου με τον απλό κόσμο-
είναι πολύ μεγαλύτερες. Μπορώ να σου πω ότι μεγαλύτερο πανεπιστήμιο για μένα
ήτανε αυτά τα τρία χρόνια παρά τα πέντε χρόνια που ‘κανα στο Πανεπιστήμιο
Αθηνών τα οικονομικά.



Ελευθεριακός:
Μάλιστα. Στο φύλλο της
"Ελευθεροτυπίας" της 6/11/11 κάνατε μια δήλωση μαζί με διάφορους άλλους
γνωστούς πολιτικούς ή δημοσιογράφους για το ενδεχόμενο να κλείσει η εφημερίδα.
Και είπατε ότι… είπατε πως ονειρεύεστε "ένα εγχείρημα απαλλοτρίωσης,
συλλογικής ιδιοκτησίας, αυτοδιαχείρισης των εργαζομένων, αυτοοργάνωσης που θα
οδηγήσει σε μια πραγματική ελευθεροτυπία". Εμένα αυτό μού θυμίζει προσωπικά
τις προσπάθειες κυρίως του Ελευθεριακού αλλά κι ενός μέρους του Αριστερού
χώρου, να δημιουργηθούν υποδομές ενάντιες του Καπιταλιστικού συστήματος, που
θα λειτουργούν ως σημερινό, χειροπιαστό παράδειγμα μιας μελλοντικής,
διαφορετικής κοινωνίας που μπορεί να υπάρξει. Δηλαδή, ξέρω ότι υπάρχουν- και
έχω παρευρεθεί- συλλογικές κουζίνες ανέργων, υπάρχει αλληλέγγυο εμπόριο, οι
συζητήσεις περί από-ανάπτυξης. Εσείς πώς βλέπετε τις προσπάθειες αυτές; Πρέπει
ο κόσμος να προσπαθήσει να φτιάξει μες στο ίδιο το σύστημα καταστάσεις που να
μπορούν να είναι αντίθετες και να δίνουν ένα παράδειγμα;



Αλαβάνος:Ουσιαστικά κάνεις μια ερώτηση στην οποία έχεις και την
απάντησή μου, την περιλαμβάνεις, διότι συμφωνώ με αυτά που λες. Εγώ
καταλαβαίνω ας το πούμε… σου ’ρχεται μια επιχείρηση, όπως η "Ελευθεροτυπία".
Καταλαβαίνω ότι ακόμα και μια Καπιταλιστική επιχείρηση, η οποία είναι μέσα στα
πλαίσια του συστήματος και μάλιστα στους ιδεολογικούς μηχανισμούς, τους πιο
επιθετικούς του συστήματος απέναντι στην κοινωνία, έχει σημασία να υπάρξει για
να μη χάσουνε χίλιοι άνθρωποι τις δουλειές τους. Δεν μπορείς να κλείσεις τα
μάτια σ’ αυτό. Την ίδια στιγμή όμως σκέφτεσαι: "μπορεί να πάει παραπέρα";
Βλέπεις και την κατάσταση, η οποία δεν αφήνει διέξοδο ούτε μέσω τραπεζών ούτε
ο,τιδήποτε άλλο και βγάζεις αυτήν την εμπειρία, είναι μια εμπειρία που μάς
ήρθε από την Αργεντινή, μάς έχει έρθει κι από άλλες χώρες, ότι σε συνθήκες
κρίσης η δυνατότητα απαλλοτρίωσης, αυτοοργάνωσης, λειτουργίας υπάρχει. Βέβαια,
η εμπειρία έδειξε ότι εφόσον δεν διαμορφωθεί ένα συνολικό πολιτικό πλαίσιο
πάνω σε αυτά, που να (τις) {τους} επιτρέπει να ανθήσουνε, είναι πάρα πολύ
δύσκολες οι… πρωτοβουλίες αυτές, οι ανατροπές, οι ρήξεις αυτές να μπορέσουν να
επιβιώσουν τουλάχιστον σε μεγαλύτερη κλίμακα. Μπορεί να επιβιώσουν ως κάποιοι
σποραδικοί χώροι ανταλλαγών ας το πούμε ή… παραδείγματα όπως ο "Σπόρος" ή άλλα
που ΄χουμε εδώ πέρα, αλλά συνολικά ν΄ αλλάξουν την κοινωνία δεν μπορούν.
Σήμερα όμως σε συνθήκες κρίσης αξίζει να το δοκιμάσεις και πιστεύω ότι είναι
μεγάλα σχολεία αυτά.




Ελευθεριακός:
Μάλιστα. Επειδή οι
πολιτικοί καιροί βαίνουν ιδιαίτερα περίεργοι και ο χρόνος φαντάζει πολύ λίγος,
κάτω από αυτές τις συνθήκες θα υπάρξει περισσότερη έντονη προσπάθεια του
"Μετώπου" προς την κατεύθυνση της Ενότητας ή πιστεύετε πως δεν υπάρχει χρόνος
πιά… για κάτι τέτοιο;



Αλαβάνος:Δεν πρέπει να το δεχτείς αυτό

Έχει χαθεί πάρα πολύ χρόνος,
δεν πρέπει να το δεχτείς, ποτέ δεν πρέπει να το δεχτείς

Όταν είσαι βαριά άρρωστος,
βαριά άρρωστος, από μια αρρώστια που ξέρεις ότι σε οδηγεί στο μοιραίο και
βλέπεις τα παιδιά σου, τους συγγενείς σου, τους φίλους σου, λες: "θα κερδίσω
λίγο χρόνο ακόμη", ‘ντάξει; Και μπορεί πραγματικά αυτό το… κι αυτές οι
δύσκολες στιγμές να είναι σημαντικές στη ζωή ενός ανθρώπου, πολύ σημαντικές
και πολύ πλούσιες και πολύ όμορφες, παρότι συνδέονται με μια πορεία η οποία
είναι δραματική

Με αυτήν την έννοια δεν μπορούμε να πούμε ότι δεν υπάρχει {χρόνος}…
- έχει χαθεί απίστευτος χρόνος, απίστευτος χρόνος. Πιστεύω{ότι} εάν οι
δυνάμεις της Αριστεράς, ειδικά οι κοινοβουλευτικές, είχαν συνειδητοποιήσει
πόσο έντονα ερχόντουσαν τα προβλήματα σχετικά με την Ευρώπη κι είχαν μπορέσει
να βγούνε από την λογική του "πώς θα πάω, θα ‘χω καλύτερα ποσοστά ή πως θα
αυξήσω τη δύναμή μου", κι είχαν μπει, έτσι, με γενναιότητα και με τόλμη σε ένα
μεγάλο εγχείρημα εναλλακτικό {θα υπήρχε ελπίδα}, αλλά παρόλα αυτά και το
σήμερα να χαθεί θα το πεις αύριο και το αύριο να χαθεί θα το πεις μεθαύριο.
Δεν υπάρχει άλλη λύση.




Ελευθεριακός:
Μάλιστα. Ποιο ακριβώς
είναι το πρόβλημα με την Αριστερά; Ότι δεν υπάρχει ένα συνολικό εναλλακτικό
σχέδιο ή ότι υπάρχουν πολλά εναλλακτικά… σχέδια… για την αντιμετώπιση;



Αλαβάνος:Το πρόβλημα με την Αριστερά είναι αυτό το πρόβλημα το οποίο
έχει κι ο Αριστερός. Ότι… είναι… ενώ είναι μια δύναμη, που θέλει να είναι
επαναστατική, ν’ αλλάξει το σύστημα κτλ ή ριζοσπαστικά μεταρρυθμιστική, την
ίδια στιγμή είναι και μια δύναμη του συστήματος. Δηλαδή οι… οι κώδικες, οι
αξίες του συστήματος διεισδύουν μέσα στην Αριστερά. Αυτό είναι κάτι το οποίο
δεν μπορείς να το αποφύγεις… είναι εκ των πραγμάτων, αλλά στο οποίο πρέπει να
’χεις συνείδηση ώστε να μπορέσεις να το αντιμετωπίσεις. Αυτό το καταλαβαίνουμε
ίσως καλύτερα σε προσωπικό επίπεδο, όπου μπορεί να είμαστε αντικαπιταλιστές,
να διαβάζουμε μια αριστερή εφημερίδα, να ντυνόμαστε εργατικά, να φοράμε
τραγιάσκα, την ίδια στιγμή όμως ο Καπιταλισμός υπάρχει μέσα μας με
ατομικιστικές επιλογές που έχουμε για μάς, για τα παιδιά μας, για το
αυτοκίνητό μας, για τις καταθέσεις μας κτλ. Πιστεύω αυτό είναι το κύριο
πρόβλημα με την Αριστερά {δηλαδή} ότι έχει ενσωματωθεί, έχει ενσωματώσει αξίες
του συστήματος, με συνέπεια να μην μπορεί να γίνει μια δύναμη ανατροπής. Γιατί
δύναμη ανατροπής του συστήματος σημαίνει καταρχήν ότι απέναντι στα
ατομικιστικά βάζεις την συλλογικότητα. Επομένως δεν υπάρχει το πρόγραμμά μου,
το πρόγραμμα εκείνου, το μαγαζί το δικό μου, το μαγαζί εκείνου. Μού ‘χει κάνει
εντύπωση, έχω δει σε περιοδείες μαγαζάτορες, που βλέπεις είναι σε ένα μικρό
δρόμο του Αιγάλεω ας το πούμε, πουλάει ο ένας γυναικεία εσώρουχα, πουλάει ο
άλλος απέναντι γυναικεία εσώρουχα. Παλιότερα όταν τα πηγαίναν καλά θα ‘θελε ο
ένας να.. να βουλιάξει ο άλλος. Έχω βρεθεί κι έχω συζητήσει και ο ένας
κατανοεί το πρόβλημα του άλλου και θέλουν να παλέψουνε μαζί. Ας κάνει λοιπόν η
Αριστερά, αυτό που κάνουν, έτσι… αυτόματα μέσα από την κοινωνική τους εμπειρία
και τον αναπροσδιορισμό τους οι απλοί μαγαζάτορες.




Ελευθεριακός:
Οι απλοί άνθρωποι,
μάλιστα. Ήσασταν για χρόνια κοινοβουλευτικός, τώρα πλέον είστε
εξωκοινοβουλευτικός. Έχετε δράσει και στα δύο πεδία. Εσείς ποιο πεδίο
πιστεύετε πως διαθέτει περισσότερα στοιχεία ουσιαστικής πολιτικής δράσης;
Δηλαδή, τί σάς έχει προσφέρει το ένα για να δράσετε πολιτικά καλύτερα και τί
το άλλο για να δράσετε πολιτικά καλύτερα.



Αλαβάνος: Κοίτα να δεις. Το να είσαι κοινοβουλευτικός σού προσφέρει
κυρίως τη δυνατότητα να έχεις πρόσβαση στα Μ.Μ.Ε.



Ελευθεριακός:
Μάλιστα. Που από ό,τι φαίνεται τώρα δεν υπάρχει.



Αλαβάνος:Δεν υπάρχει… με κανένα τρόπο κι αυτό είναι κάτι πολύ σημαντικό
για να περάσει ο λόγος σου. Αλλά την ίδια στιγμή αποσπάσαι… αποσπάσαι απ’ την
κοινωνία, δηλαδή πιο πραγματικά καταλαβαίνεις τα πράγματα- καταλαβαίνεις τους
περιορισμούς και τις δυνατότητες μιας κοινωνίας- μέσα από την
εξωκοινοβουλευτική σου παρουσία. Εξάλλου στα δέκα εκατομμύρια, έντεκα, των
Ελλήνων… τρακόσιοι είναι οι κοινιοβουλευτικοί, δεν είναι;. Οι υπόλοιποι εννιά
εκατομμύρια…



Ελευθεριακός:
Είναι εξωκοινοβουλευτικοί… είμαστε...



Αλαβάνος: ...εννιακόσια εννενήντα εννιά χιλιάδες εφτακόσιοι είμαστε
εξωκοινοβουλευτικοί



Ελευθεριακός:
Ο Καστοριάδης έλεγε πως η Δημοκρατία ή είναι άμεση ή δεν υπάρχει.
Εσείς τι πιστεύετε; Επειδή μιλάγαμε και για κοινοβουλευτισμό.



Αλαβάνος:Κοιτάχτε… πιστεύω ότι, εντάξει, πρέπει να φύγουμε εντελώς από
το πρότυπο το παραδοσιακό που είχε η Αριστερά {δηλαδή αυτό} του " Δημοκρατικού
Συγκεντρωτισμού", πρέπει να σταματήσει ο φόβος της δημοκρατίας, πρέπει να
μπούνε στοιχεία όπως είναι η ανακλητότητα, οι περιορισμοί των θητειών κτλ,
πρέπει να υπάρχει άμεση δημοκρατία. Στις μεγάλες βέβαια… στους μεγάλους
αριθμούς είναι δύσκολο να ‘χεις την άμεση δημοκρατία παρά το γεγονός ότι
παρουσιάζεται μια νέα ευκαιρία πιά από το Διαδίκτυο…



Ελευθεριακός:
Απ’ την τεχνολογία.



Αλαβάνος:Απ’ την τεχνολογία. Μια ασύλληπτη ευκαιρία. Δηλαδή, αν με
ρωτούσες πριν τριάντα χρόνια θα σού ‘λεγα "τί άμεση Δημοκρατία, πώς δηλαδή; Θα
μαζευτούμε δέκα εκατομμύρια Έλληνες;". Πάλι θα μαζευτούνε όσοι έχουνε τα
αυτοκίνητα να πάνε σ’ αυτήν την συνέλευση κατάλαβες; Ή {όσοι} έχουνε να
πληρώσουνε το τρένο. Σήμερα το Διαδίκτυο σού παρουσιάζει πάρα πολύ μεγάλες
δυνατότητες. Είναι ένα δύσκολο εγχείρημα κι είναι ένα εγχείρημα με μεγάλο
ρίσκο. Η ζωή όμως δείχνει ότι πρέπει… πρέπει να το… να το προσπαθήσεις.



Ελευθεριακός:
Άρα ουσιαστικά συμφωνείτε ότι η Δημοκρατία αν δεν είναι άμεση δεν
είναι κάτι, δεν υπάρχει.



Αλαβάνος:Όχι, δε θα το ‘λεγα έτσι εγώ, δε θα το ‘λεγα. Δε θα ‘δινα ίσως
τόσο πολύ τόνο. Η Δημοκρατία εκεί που μπορεί να ‘ναι άμεση και δεν είναι, τότε
δεν υπάρχει, έτσι θα το ‘λεγα.



Ελευθεριακός:
Μάλιστα.



Αλαβάνος:Δεν πρέπει να μηδενίσουμε δηλαδή σ’ αυτά τα πλαίσια και μια
Αντιπροσωπευτική Δημοκρατία, αλλά που θα ‘χει στοιχεία ας το πούμε
ριζοσπαστικά, που μπορεί να πάρει από τη Γαλλική Επανάσταση, μπορεί να πάρει
απ΄ τα Σοβιέτ, μπορεί να πάρει από κολεκτίβες, μπορεί να πάρει από διάφορους
θεσμούς που ‘χουν υπάρξει.



Ελευθεριακός:
Ωραία. Τώρα είμαστε στις δύο τελευταίες ερωτήσεις. Είχε
γράψει η Ελευθεροτυπία για την κυβέρνηση Παπαδήμου "Κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ με μπλε
και μαύρους κόκκους". Εσείς θα συμφωνούσατε ή θα δίνατε έναν διαφορετικό τίτλο
στην σημερινή κυβέρνηση μαζί με αυτόν ή εκτός, διαφορετικό απ’ αυτόν… εντελώς;



Αλαβάνος: Θα’ λεγα κυβέρνηση του συστήματος εγώ… εντάξει είναι ένας
έξυπνος ας πούμε, ένας ευρηματικός τίτλος αυτός. Θα’ λεγα ότι είναι μια
κυβέρνηση του συστήματος, κάτι το οποίο… ενός συστήματος όμως το οποίο
καταρρέει, εντάξει; Είναι σε σοβαρό κλονισμό, κάτι το οποίο δίνει ασύλληπτες
δυνατότητες στην Αριστερά. Να σκεφτούμε, ότι τη λύση σήμερα που εφαρμόζεται
και η οποία έχει τις εφεδρείες, τις απολύσεις, την πείνα, την μετανάστευση,
όλα αυτά, την υποστηρίζουνε κι οι δύο δυνάμεις του δικομματισμού και μαζί κι η
Ακροδεξιά, η οποία πάντα δημαγωγεί στις Ευρωπαϊκές συνθήκες κρίσης, είναι μες
στην κυβέρνηση τώρα αυτό. Για την Αριστερά ποτέ μέσα σε αυτήν την δραματική
κατάσταση που υπάρχει δεν έχουν δοθεί οι πολιτικές προϋποθέσεις τόσο ευνοϊκές
για μια εναλλακτική λύση. Τόσο… θέλω να πιστεύω ότι θα ανταποκριθεί τελικά σας
το πούμε.



Ελευθεριακός:
Η τελευταία ερώτηση έχει να κάνει
με το… θα ‘θελα να μού περιγράψετε αν μπορείτε το όραμά σας για την μελλοντική
κοινωνία. Πώς θα θέλατε να είναι! Είναι δύσκολο το ερώτημα γιατί περιλαμβάνει
πολλά πράγματα, αλλά θα ‘θελα έτσι να μου πείτε σε αδρές γραμμές, σε λίγες
γραμμές, πώς θα θέλετε να είναι;



Αλαβάνος: Το όραμα σημαίνει ότι δεν θες να πεις ας πούμε πώς θα είμαστε
απλώς όταν βγούμε απ’ την κρίση και ξαναξεκινήσουν δουλειές και δουλεύει πάλι
η Βιομηχανία και δουλεύει ο τουρισμός μας και τα παιδιά μπορούνε να πάνε
σχολείο και να κάνουν αγγλικά και να πάρουνε μια υποτροφία ή να πάνε να
κάνουνε ένα μεταπτυχιακό έξω. Αυτό είναι πάρα πολύ σημαντικό και πιστεύω ότι
μέσα από μια περίοδο δοκιμασίας είναι εφικτό. Το όραμα είναι κάτι πιο
παραπέρα…




Ελευθεριακός:
Σωστά.



Αλαβάνος:Παραπέρα. Αλλά στην πραγματικότητα το όραμα είναι… η ουτοπία,
η οποία είναι αναγκαία να υπάρχει, κι αυτό πιστεύω ότι είναι ένα στοιχείο που
θα ‘πρεπε να ‘χει η Αριστερά ώστε να κάνεις βήματα μπροστά μες στην
πραγματικότητα. Κι ας μη το φτάνεις. Το όραμα για να είναι όραμα είναι
άπιαστο. Το όραμα ποτέ δεν μπορεί να γίνει πραγματικότητα, γιατί δε θα είναι
όραμα τότε, θα είσαι σε μια πραγματικότητα που δε θα ‘χει οράματα. Όταν μού
βάζεις καμιά τέτοια ερώτηση, ξέρεις έτσι αυτόματα μού ‘ρθαν στο μυαλό σκηνές
από παιδικά παραμύθια. Δηλαδή παιδιά τα οποία παίζουνε, γελάνε, αγοράκια που
βλέπουν κοριτσάκια και τους αρέσουνε, μπαλόνια, λίμνες, κύκνοι. Μπορεί να
φαίνονται αστεία όλα αυτά, αλλά μπορούμε να ζήσουμε κάπως καλύτερα και πιο
ανθρώπινα.



Ελευθεριακός: Μάλιστα. Σας ευχαριστώ πολύ για την κουβέντα.



Αλαβάνος: Κι εγώ ευχαριστώ πολύ.



Ελευθεριακός:
Να είστε καλά.

Τρίτη, 22 Νοεμβρίου 2011

Το Μέτωπο Αλληλεγγύης και Ανατροπής μαζί με τον Π. Βήχο στο αγώνα του για δικαίωση


Το Μέτωπο Αλληλεγγύης και Ανατροπής μαζί με τον Π. Βήχο στο αγώνα του
για δικαίωση
FREE photo hosting by Fih.gr

Την Τετάρτη 23η Νοεμβρίου (αύριο) ο
Παναγιώτης Βήχος αντιμετωπίζει μια δικαστική σκευωρία με κοινωνική και
πολιτική σπουδαιότητα. Το Μέτωπο Αλληλεγγύης και Ανατροπής θα βρίσκεται στο Β΄
Τριμελές Εφετείο (στη Λουκάρεως) στον 4ο Οροφο για να συμπαρασταθεί
και να στηρίξει άμεσα τον σύντροφο Παναγιώτη Βήχο. Θα συμβάλει με την
παρουσία των μελών του αλλά και τις μαρτυρίες στην δικαίωση του αλλά και να
αποκαλυφθεί -και μέσα από τη συγκεκριμένη δικαστική σκευωρία- η καθολική
ανάγκη για ουσιώδεις δημοκρατικές αλλαγές, και στο χώρο της δικαστικής
εξουσίας.

Αθήνα 22 Νοεμβρίου 2011

Μέτωπο Αλληλεγγύης και Ανατροπής

Αύριο, ο σύντροφος Παναγιώτης Βήχος με βεβαιότητα δεν θα είναι μόνος


Ανάρτηση από τη λίστα του

ΜΕΤΩΠΟΥ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ

Την 23η Νοεμβρίου, ο σύντροφος Παναγιώτης Βήχος με βεβαιότητα
δεν θα είναι μόνος.



FREE photo hosting by Fih.gr
Την 23η Νοεμβρίου, (αύριο)
ο σύντροφος Παναγιώτης Βήχος αντιμετωπίζει μια δικαστική σκευωρία
με σημαίνουσα κοινωνική και πολιτική σπουδαιότητα. Την 23η Νοεμβρίου, ο
σύντροφος Παναγιώτης Βήχος με βεβαιότητα δεν θα είναι μόνος. Εμείς, οι
σύντροφοί του, το Μέτωπο Αλληλεγγύης και Ανατροπής, θα βρισκόμαστε μαζί του.
Θα βρισκόμαστε εκεί, από το πρωί, στην οδό Λουκάρεως στο Β΄ Τριμελές Εφετείο,
όχι μόνο νοερά αλλά πρακτικά. Όχι μόνο για να συμπαρασταθούμε στον σύντροφο
Παναγιώτη Βήχο, αλλά για να συμπαραταχθούμε μαζί του. Να συμβάλουμε με την
παρουσία μας και τις μαρτυρίες μας ν’ αποκαλυφθεί -και μέσα από τη
συγκεκριμένη δικαστική σκευωρία- η καθολική ανάγκη για ουσιώδεις δημοκρατικές
αλλαγές, και στο χώρο της δικαστικής εξουσίας. Ο σύντροφος Παναγιώτης Βήχος
διώκεται και ταλαιπωρείται δικαστικά επειδή, ακριβώς, θέλησε ν’ αποκαλύψει
τους μηχανισμούς της εκμετάλλευσης και της διαφθοράς και να εκπροσωπήσει μέσα
από το ηθικό «εγώ» το ηθικό «εμείς», επειδή θέλησε να βοηθήσει να ξεφύγουν,
απ’ τα πλοκάμια της διαφθοράς, άτομα που δεν είχαν την δυνατότητα ν’
αντιπαρατεθούν σε διεφθαρμένους αξιωματούχους της κρατικής εξουσίας.

ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΟΛΟΙ, ΤΟ ΠΡΩΙ (09:00) ΤΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ 23 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ, ΣΤΟΝ 4ο
ΟΡΟΦΟ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΛΟΥΚΑΡΕΩΣ, ΣΤΟ Β΄ΤΡΙΜΕΛΕΣ ΕΦΕΤΕΙΟ

Η ζωή είναι
διαλεκτική κοινωνική ενότητα και ταυτότητα, μόνον όταν εκφράζει την
κοινότητα ως την αναπαλλοτρίωτη υπόσταση των ατόμων, καθένα εκ των οποίων
γίνεται ένα Εγώ που είναι Εμείς, και ένα Εμείς που είναι Εγώ
.


Στη σημερινή
ταξική κοινωνία, όπου το «εγώ» αντιπαρατίθεται στο «εμείς» και το ατομικό
συμφέρον αντιστρατεύεται το συλλογικό, η δικαστική περιπέτεια του Παναγιώτη
Βήχου είναι ένα ακόμη μετερίζι του αγώνα ενάντια στον ατομικισμό, ενάντια στον
ωχαδερφισμό, ενάντια στις εκμεταλλευτικές κοινωνικές δομές, ενάντια στη σήψη και
τη διαφθορά της κρατικής εξουσίας.


ΡΑΝΤΕΒΟΥ
ΟΛΟΙ, ΤΟ ΠΡΩΙ (09:00) ΤΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ 23 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ, ΣΤΟΝ 4ο ΟΡΟΦΟ ΤΗΣ
ΟΔΟΥ ΛΟΥΚΑΡΕΩΣ, ΣΤΟ Β΄ΤΡΙΜΕΛΕΣ ΕΦΕΤΕΙΟ

Κυριακή, 20 Νοεμβρίου 2011

Η ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΣΚΕΥΩΡΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΒΗΧΟΥ, ΚΑΤΑΦΟΡΑ ΣΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ









Η
ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΣΚΕΥΩΡΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΒΗΧΟΥ, ΚΑΤΑΦΟΡΑ ΣΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

Όλοι την Τετάρτη 23 Νοεμβρίου, στο Β' Τριμελές Εφετείο στη
Λουκάρεως, στον 4ο Όροφο, ώρα 9π.μ.

Η δικαίωση του Παναγιώτη Βήχου από το
Ευρωπαϊκό Δικαστήριο είναι μόνο η αρχή.

Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο καταδίκασε κι επέβαλε πρόστιμο στην Ελλάδα, για την
δικαστική ταλαιπωρία του Παναγιώτη Βήχου. Ο Παναγιώτης Βήχος είναι ένας αγνός
ιδαλγός της ελευθερίας. Αγωνίζεται με όλες του τις δυνάμεις ενάντια στην
εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο, ενάντια στη φτώχεια, τη διαφθορά και την
εξαθλίωση.
Η στάση του είναι πρότυπο συμπεριφοράς κοινωνικού αγωνιστή, και
γι’ αυτό διώκεται από τους φορείς της εξουσίας, που θέλουν ανθρώπους
αδιάφορους προς την κοινωνική κατάσταση, ανθρώπους παθητικοποιημένους πολιτικά
και ηθικά. Η δικαστική δίωξη του Παναγιώτη Βήχου είναι δίωξη πολιτική.
Οι κατηγορίες εναντίον του είναι αόριστες, κατασκευασμένες και πλαστές. Δεν
στοιχειοθετούν την υποκειμενική ή αντικειμενική υπόσταση κανενός αδικήματος.
Διώκεται, επειδή αποτόλμησε ν’ ασκήσει το δικαίωμα του πολίτη και να
καταγγείλει, με παρρησία, διεφθαρμένους αξιωματούχους των μηχανισμών
καταστολής, επειδή αποτόλμησε, με την πράξη του αυτή, ν’ ανυψωθεί σε ηθικό
υποκείμενο για να υπερασπιστεί όχι τον εαυτό του, αλλά αδύναμους εκ των
πραγμάτων ανθρώπους, που είχαν παγιδευτεί από εξαχρειωμένα κυκλώματα
διαφθοράς.

Ανακοίνωση της ΣΟ του Πολιτικού Καφενείου



Η Καταγγελία – Ολόκληρο
το χρονικό της απίστευτης αστυνομικής σκευωρίας σε βάρος του Παναγιώτη Βήχου



Κι ΕΔΩ




Υπόμνημα Δ. Πατέλη στον
Ανακριτή, για την υπόθεση Π. Βήχου 2009



Απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου.pdf


Η Δικαιοσύνη -σαν θεματοφύλακας των
αστικοδημοκρατικών δικαιωμάτων και ελευθεριών, που δεν παραχωρήθηκαν αλλά
κερδήθηκαν με αγώνες και θυσίες πολλών γενεών- δεν έπραξε, τουλάχιστον στην
περίπτωση του Παναγιώτη Βήχου, ή από αβελτηρία ή από σκοπιμότητα, το καθήκον
της. Όχι μόνο δεν εγκάλεσε, δεν ερεύνησε και δεν τιμώρησε τους παραβατικούς
αξιωματούχους και τα διεφθαρμένα κυκλώματα σωματεμπορίας που κατήγγειλε ο
Παναγιώτης Βήχος, αλλ’ αντίθετα, τιμωρεί ταλαιπωρώντας τον καταγγέλλοντα επί
14 χρόνια με επαναληπτικές δίκες, προς επίρρωση της ιδεολογίας του
ωχαδερφισμού που διδάσκει: «μην καταγγέλλεις καμιά εγκληματική πράξη, καμιά
παραβατικότητα, καμιά ανήθικη συμπεριφορά, αν δε σε αφορά άμεσα, γιατί θα
μπλέξεις άσχημα».

Η δικαστική περιπέτεια του Παναγιώτη Βήχου
μας αφορά όλους. Κάθε Ελληνίδα και κάθε Έλληνα, ανεξάρτητα από πολιτική θέση,
φύλο, ηλικία. Η δικαστική σκευωρία κατά του Παναγιώτη Βήχου, είναι σκευωρία
εκείνων που θέλουν τον κοινωνικό άνθρωπο απλά υπήκοο, φορέα δηλαδή μόνο
υποχρεώσεων, και όχι πολίτη, φορέα δικαιωμάτων, που να τ’ ασκεί άφοβα και
χωρίς παρεμπόδιση από καμία αρχή, εξουσία, κοινωνικο-οικονομική δύναμη ή δομή.

Είναι καθήκον των οργανώσεων, κομμάτων και
κινήσεων, αλλά και κάθε δημοκράτη και προοδευτικού ανθρώπου που έλαβε γνώση
της σκευωρίας, να αναληφθεί μια πολιτική εκστρατεία, έτσι ώστε να παύσει κάθε
δίωξη κατά του Παναγιώτη
Bήχου
και να τιμωρηθούν οι σκευωροί.


Ο Παναγιώτης Βήχος, όπως έκανε πάντα,
αντιμετωπίζει και την τωρινή σκευωρία εναντίον του χωρίς να ελεεινολογεί. Δεν
λέει «άπελθε απ’ εμού το ποτήριον τούτο», αλλά υψώνοντας την κούπα του, με
χαμόγελο και αγωνιστική αξιοπρέπεια, μας εμψυχώνει λέγοντας: άσπρο πάτο!,
θυμίζοντας τους μεγαλύτερους ίσως στίχους της νεοελληνικής ποίησης, από τον «Πόρφυρα»
του Δ. Σολωμού:

«Η Κόλαση πάντ’ άγρυπνη σου ’στήθηκε
τριγύρου,

Αλλά δεν έχει δύναμη πάρεξ μακρυά και
πέρα»


ΣΎΝΤΡΟΦΕ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΒΗΧΟ,

Οι σύντροφοι της ΣΟ του ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ
ΚΑΦΕΝΕΙΟΥ
, οι σύντροφοί σου, οι φίλοι σου, σε θαυμάζουμε, σε αγαπάμε, και
δεν είμαστε απλά αλληλέγγυοι μαζί σου, αλλά συμπαρατασσόμαστε μαζί σου στον
ωραίο αγώνα που δίνεις, ξεσκεπάζοντας για μια ακόμη φορά το ρόλο και τις
σκοπιμότητες των μηχανισμών της κρατικής εξουσίας.

Η ΣΟ του ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ
ΚΑΦΕΝΕΙΟΥ

Αθήνα, 20-11-2011